白話經典
(017) 951129 寂滅忍(白話心經五)
寂滅忍
(白話心經五)
(白話心經五)
王群眾
017
017
九十五年十一月二十九日，見宜芬研究〈白話心經五〉這一課時，聞佛開示：
《心經》「究竟涅槃」的內涵，是安住在「法報應這三佛身一體真理，其壽無量」的佛菩薩知見中。但此境界的菩薩，非唯証得「無生法忍」，就是「生即無生，生滅同時」之境界，亦即「西方極樂淨土上品上生」之境界；而是在「十地菩薩法雲地」以上，乃至「十一地等覺」，「十二地妙覺」如來果地之境界。此為「寂滅忍」，是証入「一真法界常寂光究竟涅槃」之最殊勝境界。
諸位同學，能入「大空三昧」的學子，非但要証得「無生法忍」，更要証得最殊勝的「寂滅忍」境界。
【研究至此，依分聞佛主動開示曰：
確然！一真法界；常寂光；究竟涅槃，非唯親證不可入。
親忍體殊寂滅樂。證入法界常寂光。
性空妙有不二境。完德登地無不常。】
佛說，「無生法忍」，就是「生即無生，生滅同時」。
「無生」的法義是「妙生」，是「永生」，也就是「無量壽」的發現。至於「生滅同時」，則可用下雨天，天空的閃電來說明。沒閃電時，雲中已有電存在，並非見光聞聲時才有電。
【研究至此，依分inner dictation from God ：
The four functions of phenomena refer to spiritual terms are birth, stay, change, and extinction.
生住異滅指精神的四種現象，
The four functions of phenomena refer to material terms are achievement , maintain, ruin and empty.
成住壞空指物質的四種現象。
All sorts of phenomena are simultaneously(同時) coexist(並存) namely live & extinguish at the same time,
種種現象是同時並存的，即生滅同時，
The absolute result awaken of faith in the eternal life, variable is often.
證得永生者，無常即是常。】
生命的存在也是這樣，並非眼見生命的出現，才有生命。真相是「生命永在」，只是有「隱」和「現」的現象而已。生命的永在，並不會受生命隱現的影響，而時有時無。
「寂滅忍」，是証入「一真法界」，發現「宇宙間的一切」，全是自己的「佛性常寂光法身淨土」。這種涅槃叫做「究竟涅槃」，乃最殊勝之境界。所謂入於「如來大寂滅海」。
在此，「忍」之一字可做「境界、智慧、修行成就」，或是「學位」等解讀。
打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛說：
「寂滅忍」，是成佛必須之成就；「共覺」，則是成就此忍的唯一使命。
《心經》「究竟涅槃」的內涵，是安住在「法報應這三佛身一體真理，其壽無量」的佛菩薩知見中。但此境界的菩薩，非唯証得「無生法忍」，就是「生即無生，生滅同時」之境界，亦即「西方極樂淨土上品上生」之境界；而是在「十地菩薩法雲地」以上，乃至「十一地等覺」，「十二地妙覺」如來果地之境界。此為「寂滅忍」，是証入「一真法界常寂光究竟涅槃」之最殊勝境界。
諸位同學，能入「大空三昧」的學子，非但要証得「無生法忍」，更要証得最殊勝的「寂滅忍」境界。
【研究至此，依分聞佛主動開示曰：
確然！一真法界；常寂光；究竟涅槃，非唯親證不可入。
親忍體殊寂滅樂。證入法界常寂光。
性空妙有不二境。完德登地無不常。】
佛說，「無生法忍」，就是「生即無生，生滅同時」。
「無生」的法義是「妙生」，是「永生」，也就是「無量壽」的發現。至於「生滅同時」，則可用下雨天，天空的閃電來說明。沒閃電時，雲中已有電存在，並非見光聞聲時才有電。
【研究至此，依分inner dictation from God ：
The four functions of phenomena refer to spiritual terms are birth, stay, change, and extinction.
生住異滅指精神的四種現象，
The four functions of phenomena refer to material terms are achievement , maintain, ruin and empty.
成住壞空指物質的四種現象。
All sorts of phenomena are simultaneously(同時) coexist(並存) namely live & extinguish at the same time,
種種現象是同時並存的，即生滅同時，
The absolute result awaken of faith in the eternal life, variable is often.
證得永生者，無常即是常。】
生命的存在也是這樣，並非眼見生命的出現，才有生命。真相是「生命永在」，只是有「隱」和「現」的現象而已。生命的永在，並不會受生命隱現的影響，而時有時無。
「寂滅忍」，是証入「一真法界」，發現「宇宙間的一切」，全是自己的「佛性常寂光法身淨土」。這種涅槃叫做「究竟涅槃」，乃最殊勝之境界。所謂入於「如來大寂滅海」。
在此，「忍」之一字可做「境界、智慧、修行成就」，或是「學位」等解讀。
打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛說：
「寂滅忍」，是成佛必須之成就；「共覺」，則是成就此忍的唯一使命。
究竟大智慧。解脫真涅槃。
清淨法性覺。圓滿最勝境。
妙忍享三世。寂滅照大千。
共成無上道。終歸一真界。
清淨法性覺。圓滿最勝境。
妙忍享三世。寂滅照大千。
共成無上道。終歸一真界。
【研究至此，依分聞佛主動開示曰：
法筏成就，自他共覺。
得成此忍非虛妄。末法終可轉正帆。
甘霖普灑有緣廣。次第提升為法傳。】