(337) 990605 一生成辦絕無疑問 118-2

一生成辦絕無疑問

王群眾
118-2

九十九年六月五日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百一十八品能化所化〉，見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身佛總結。佛曰：

一念無明放光不已。能化所化生成萬物。
本具佛性卻也無明。一旦覺知真如即顯。
漸修至圓不復能染。回歸常寂獨留妙有。
不由人智道聽塗說。一生成辦絕無疑問。
正法難聞邪說橫行。苦口婆心勸汝奉行。
莫待百年空餘遺憾。為時已晚痛悔難追。
 

諸位同參道友，宇宙肇始於「一念無明放光不已」。無明者，無知於宇宙人生之真相也。無知之念一起，能化現宇宙萬物的空性之功能，便開始起作用，不斷放光了！

經不斷放光，所化現生成的宇宙萬物，形成了如今這個有輪迴諸苦的世界！

而放光與萬物，有什麼關聯呢？

光有光能和光速，可產生宇宙間的物質變化與精神作用。名物理學家愛因斯坦發現，光能之能量，等於質量乘以光速的平方。此即所謂的天才方程式：

E＝MC²。

生物，如人類的精神作用，是無法以方程式來表述的。但可名其曰「質能互換」。

宇宙萬物的生成，竟然是一念無明惹的禍，惹出了個有生老病死，又無知於宇宙人生真相的人生！

這該如何是好？有得救嗎？

《新約聖經》〈羅馬人書〉10：13，提供了一個得救之法。簡單好修，且不必花費分文。確是富人窮人、老人小孩、男人女人，都能修而得救之法！

絕無虛言，更非傳教。供養大家，只希望厭惡人生之生老病死、又不願做個無知於宇宙人生真相的同好，或曰知音，均能取來自修，而終必得救！

經云：

凡求告主名的就必得救。

耶和華上帝，曾當面告訴出生台灣的何昌益同學，以下一疏失：

改「告」為「念」。希臘文版的《聖經》，是正確的。

凡是求念主名耶和華或耶穌的人，就必得救！

據王某所知，念聖母瑪利亞的信徒，一樣能得救。

如是乃至，念阿彌陀佛、觀世音……等諸佛如來的大名者，亦復如是，皆必得救！

回教的大德們，僅要常念阿拉乎阿克巴魯，即至尊阿拉，肯定得救！

同樣，若念媽祖，媽祖的信徒也必得救。何其善也！

至於「得救」的過程或曰細節，佛自然有告訴靈修至「能與佛對話」的天主教徒中華妹。那就是：

人類以及萬物，本具佛性或曰神性，卻也無明於宇宙人生的真相。

不過，一旦靈修至親自覺知自身，以及宇宙萬物本具佛性之清淨覺相時，他的真如佛性，即立刻顯現出來，可用來作進一步的靈修了。

當漸修至圓滿的程度後，就不復能染，再度生老病死、無知於宇宙人生的真相了！

於是，其人也就回歸常寂（天鄉），獨留妙有，成就道業了。

獨留妙有，是個什麼妙有？似該交代一下。

就是享伊甸園之樂嘛！和您的元始老爸，一起過永生的生活。

或曰認祖歸宗成功，逍遙自在，永生不死、不老不病了！

這種獨留妙有的實相與快樂，是恆持永住，不由人類之俗智，道聽和塗說，撼動或摧毀得了的。而且，此一大事或曰天命，一生即可成辦，絕無疑問！

最後，佛再提醒打字義工中華妹說：

正確的靈修方法難聞。如今末法時期邪說橫行，諸佛如來苦口婆心，勸汝奉行。切莫枯待百年之時，才空餘遺憾呀！

一口氣不來，便為時已晚，痛悔難追了！

王某闡明佛說造論至此，深深地感受到，佛是多麼地愛護，為末法一切眾生請法的天主徒中華妹！

願她今生就離苦得樂，不再流浪生死了！


註：
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至於如何「漸修至圓不能復染」，實非一篇短論，乃可講清說明的。還是勞駕諸君大德，有空上上〈如來禪一門深入法庫〉吧！相關細節，已盡庫存其中了，請慢慢享用！

當知，如來正法，係佛法界之諸佛漸漸釋出，從淺到深，由數以千計的當機之人，即收訊者，轉達王某的。

經王某記錄，並修「願解如來真實義」大法者，約有六成。

萬幸，為補記錄之不足，佛會一說再說，直至法全方止。

因此，古譜經藏之精髓，勢將錄全。「枝節」部份，則非「禪」之所含，即無必要了！

另，王某讀古譜佛經，見關鍵性經句，概無論說，以助讀者明其真義，消諸業力。甚或因有看沒有懂，而終成末法者，好不殘酷！

今為助末法眾生，求度有門，特造論藏，闡明佛說，分享有緣。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

來龍去脈清楚。理路行門俱全。
能所不二親証。轉識成智太平。

一百年五月二日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

憶佛念佛為脫輪迴。見佛當來護念諸君。
一貫透徹真如本性。正邪兩路由智來分。

一百一十四年四月五日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

諸法無我住。實相三昧入。
成辦空寂問。親証辨識真。
明心入智聞。般若智慧深。
三身同體住。一再重複申。

能見的是自己，能做的是自己，
唯有自心親印証，成就自在唯自身。