(339) 990607 宇宙與造物主原為一 119-1

宇宙與造物主原為一

王群眾
119-1

九十九年六月七日，讀《佛說現代金剛經》〈第十百一十九品色空不二之實相〉，見依分同學研究至，圓滿報身佛所言之：

見即非見，非見即見，是名真見「色空不二」之實相。

當下仍有疑惑，故再問道於王某，「見即非見」之如來真實義為何？

王某答曰：

見者，應化身。非見者，法身空。

因此，見即非見，乃講色即是空。非見即見，則講是空即是色。
 
簡單地說，「見即非見，非見即見」，即「色即是空，空即是色」。

而「見即非見，非見即見」，即「色即是空，空即是色」。

這時，她請佛開示。佛曰：

The immaterial is the material, and vice versa.

空即是色，或曰物質的本體即是物質，反之亦然，色即是空；空不異色，色不異空。

諸位同參道友，人類探求宇宙人生的本體，由來已久。

所謂宇宙人生的本體，即生成宇宙人生之父或母。

然此父此母，非指閣下今生的生身父母，乃指宇宙人生之元父或元母。

元始老爸，則是王某給予的親密稱呼。

上帝信仰者據〈創世紀〉，宣稱造物主為神上帝，或曰道。

在東土，有稱無極老母或元始天尊者。

中國的老子說：

道生一，一生二，二生三，三生萬物。

無名天地之始，有名萬物之母。

炎黃子孫頗重視「認祖歸宗」，那要認誰呢？

王某認為，認元始老爸—空為祖宗，可解決此一千古難題，從此不再無祖無宗。

今天大家的圓滿報身佛，開示《佛說現代金剛經》的當機者之一—依分同學說：
～另一當機之人是中華妹～

The immaterial is the material, and vice versa.

“The immaterial”，中譯是「非物質」，與之相反者是“the material”，即「物質」。

令王某十分佩服。

所以者何？

因古譜《金剛經》〈分第十四〉裡，有如下的一段經文：

我相即是非相，人相眾生相壽者相即是非相。

我相者，我之身心是。非相者，我身心之本體空是。

人相眾生相無量壽者相，亦復如是，即是宇宙人生之本體空。

於是王某得到啟示，那就是，宇宙人生的元始老爸，在生祂的第一胎時，便賦予了祂的DNA。如此代代相傳，永不消失。

如今的問題是，如何驗証王某所得的這一啟示，正確無誤？

且先看看，東土的古德如何說。   
～動用聖言量之～

祖師禪六祖慧能，他之所悟是：

何期自性，能生萬法。          
～錄六祖法寶壇經～

何期者，真沒想到是。

真沒想到，我的本性，能生出宇宙之間的一切！

換言之，是我生了我，我亦生了宇宙的一切！

第一個我，是元始老爸。第二個我，才是我今生之身心。

所以說，元始老爸和我今生之身心，是合一同體的！

原來，我的原始老爸，從宇宙肇始以來，一刻也沒離開過我這個小孩！

此所以，《新約聖經》〈以弗所書〉裡，聖保羅是這樣子見証的：

一神，就是一切的（of all）父（即元始老爸）。超乎一切之上，貫乎一切之中，也住在一切（即你我他）之內。

聖保羅的這一見証，証明了王某所得啟示正確無誤：

吾人的元始老爸，自始至終，不離吾人一絲一毫！

由於︰

我與父原為一。
～約翰福音10：30～

你和他亦復如是，與父原為一！

The immaterial is the material, and vice versa.

多妙的開示！

好深的法義與教化！

感謝佛的指引，和當機者的收訊！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

色空不二禪覺是一。親証入道妙轉聖方。
助迷返真圓明實相。萬法歸寂生滅俱滅。

一百年四月十四日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

一念無明生萬物。空化萬有本唯一。
透徹本性見明心。宇宙奧秘歸空性。

一百一十四年四月五日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰

光源誕萬物。放光塵埃入。
明心入實相。三昧空中住。
悟與萬物相。同體同實住。
無有分別相。歸元無二路。