(344) 990612 星宿再來 120-1

星宿再來

王群眾
120-1

九十九年六月十二日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百二十品有盡與無盡〉。見《佛說現代金剛經》的當機者之一依分同學，研究至：

據王某所知，「祖師禪」所傳禪法中，沒有西方的彌陀淨土，和東方的藥師佛淨土等的「有」；亦無阿彌陀佛、觀世音菩薩等聖賢，可供禪子請法求教。

這一點，是要請「祖師禪」的初祖—菩提達摩大師，講清楚說明白的：

為何沒了「報身佛有」？

這時，她修「天人不永隔」大法，恭請她過去生的恩師—菩提達摩大師，對為何東土祖師禪裡，沒有「報身佛有」？這個千古之謎開示。

見她的師父現身，默然半晌之後答曰：

子既啟問，爽快答覆：

吾覓傳人法傳震旦。眾生根器平平無光。
神光神氣消磨傲習。即使傳法智慧可以。
不能至悟妙明真心。面壁四十見空入性。
法皮骨髓可見一般。輪槃法脈大演大轉。
恆沙周匝等枯且慢。僧祇法劫如暮實快。
佛曾預言星宿再來。統茂同參逆勢扭轉。

於師言下，依分同學曰：          

弟子明白了，感恩達摩老師再來訓示！

聞祖師續曰：

你現在已親証「報身佛有」，且悟後起修，常隨佛學。是行門直接了當，也是根器提升。

該感謝如來禪群眾王老師，倒駕度眾！

諸位同參道友，震旦，即東土中國大陸。

不能至悟妙明真心，昭示當年的神光法師，一時之間，不能証得至高之悟境。

那就是，《楞嚴經》中之：

山河大地皆我妙明真心。（故佛國淨土亦復如是，皆是神光法師的妙明真心。）

只好面壁四十，方見空入性。

諸位同參道友，若汝等所遇之空橋，一直勸請「見空」。務必遵勸實修，否則，如何能快速「入性」呢？

切勿不耐煩，心生棄修之念。當年的依分，若不遵恪師訓，乖乖實修。如何能「見空入性」？

當知，唯有親証「輪迴與涅槃不二」，得此法脈的禪和子，才有能力和智慧，大演如來正法法戲，而大轉如來大法法輪！

轉眼之間，佛陀曾在楞嚴會上的預言，便兌現了！汝等星宿紛紛再來娑婆。統才茂才同參共修，逆勢也就扭轉了。末法結束，正法登台。

諸位同參道友，祖師禪初祖菩提達摩大師明白訓示，《華嚴經》上的「常隨佛學」大法，乃學子悟後起修之行門，直接又了當。

當然，也是學子根器提升之法。好好守護吧！


註：

達摩大師用「你」之一字，稱呼依分同學。昭示了過去和現在之時空，在同一點上的真理。無此疆彼土之別，無此時彼代之分！

所謂，過去、現在和未來，同時存在於當下。
 
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

末法聖駕。拈花示眾。
中流砥柱。傳奇再現。

​​​​​​​一百年七月二十日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

再來為証全。証全三身體。
空中入真性。妙得自性土。
 

一百一十四年三月二十七日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

勤修接軌合同源。星宿本願倒駕航。
再來轉動諸輪轉。護法永住持証相。
轉末導正明心法。合一同源入法性。
永住同在齊相一。入住本心清淨心。
沒有分別法報應。歸圓示一法身齊。
不往再來明真義。接回勤修步步行。
星宿不忘識真心。常隨輪轉深入藏。
渡眾根本引入性。法戲轉正星宿明。