(455) 991001 實修不虛証 160-3

實修不虛証

王群眾
160-3

九十九年十月一日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百六十品隨順覺性〉。見依分同學研究本品至最後，修「佛人不永隔」大法，恭請大家的圓滿報身佛開示。佛曰：

A beam of light came through your heart.
（一道神光透汝心。）

One in the light was united to migration, to all.
（貫穿萬物合為一。）

The truth is One, though the Sages know it as many.
（聖賢見殊，實乃是一。）

諸位同參道友，若以您為主人，那麼宇宙之間的，其他一切事事物物，就是客人了。這叫做「主客圓融無礙門」。

佛說，聖者和賢對比，所見雖殊，並無共識。

有開佛眼的，有開法眼的，此皆名聖。有開慧眼的，有開天眼的，此皆名賢。

然而，真理絕不會因，學子所開之眼不同，而有所調整。

是一就是一，不會是二法！

當知，，「佛」之「法」身空，是所有一切眾生，無論有情無情，所共有的。

所以說，諸佛之法身空，即是汝之法身空。
對狗狗而言，亦復如是，為同一法身空。對一片落葉來說，也是同一法身空。所謂，一葉一如來。

這是經過上千人，上萬次實際驗証的發現。非聽佛一面之詞的結論。

現代靈修，是有科學觀的實証實修。非僅止於信仰，信其為真，就OK的理論。

說佛無量壽，就得當面驗証之。入滅億萬劫古佛，仍能為現代人類說法，方能通過現代人類的實証。

說神是永生的，就得面見証實之。不然，尼采推論上帝已死的誤謬，就永遠流傳下去了！

說子耶穌死裡復活，就得見子耶穌復活之身。不但如此，還要摸釘痕，探肋旁才算數。不是據經說說，便可以蒙混過關的。此即所謂的實修實証。

否則，覺道虛行，白修一場。了無實益！

吾師說：
數他人的珍寶有何益？從古以來蹭蹬覺虛行！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

真修實證。如理實見。
學佛首要。本然成就。

一百年九月十九日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

昭示人心時實證。不依人依法選擇。
萬物皆有明心性。難能三昧可悉知。