(471) 991017 何謂佛家的真功德 167-1

何謂佛家的真功德

王群眾
167-1

九十九年十月十七日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百六十七品現金變功德大法〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身佛總結指正之。佛曰：

修功德，是每個人的權利，不是富人或窮人特有的專利。

富人雖多了一種修法，即以錢財去助人開悟。但仍不及自己開悟，再去助人開悟根本。

總之，親見自身的法身空佛，方是真功德。

現金變功德。確有其事實。
供養証悟者。功德即與共。
成就唯法身。心外本無法。
凡及於此者。速可至寶所。

諸位同參道友，佛曰，富人多了一種修行的方法。那就是，以錢財去幫助他人開悟。

王某並非所謂的富人，只有終身俸，不過無需養家。因此可以，請在王某面前，或曰當面，依照王某從經典上，讀知、悟知等開悟入道的方法，而開悟入道者，用個餐、發個禮物、吃根冰棒，或喝瓶飲料什麼的。

用這種平常、自然的禮節，供養証悟者。佛說，功德即與共了。

換言之，除了修「法供養」大法之外，王某偶爾也小小地財施，以賀對方開悟入道成功。

見空，或曰照見五蘊皆空、見諸相之非相，是王某最最期望於有緣人，當面「演說」之妙法了。

若一時間，見不了空，當面見佛，亦差強王某之意。

因為，依然可啟請圓滿報身佛指正之，或是為說如來正法什麼的。

遠比和人論道，各執己見，強得多了！

所以者何？

這是因為佛說：

成就唯法身空。心外本無萬法。

凡及於此者。速可至寶所。

而王某這個基督徒，對佛家的寶所，嚮往至極！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

功德法身求。明心見性得。
十方三世佛。十界三身圓。

一百年九月二十二日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

助令彼此開心悟。為求彼岸真實義。
渡盡一切有緣眾。圓滿功德福自現。