白話經典
(472) 991018 色心不二真實用 167-2
色心不二真實用
王群眾
167-2
九十九年十月十八日,讀《佛說現代金剛經》〈第一百六十七品現金變功德大法〉。見依分同學研究本品至最後,修「佛人不永隔」大法,恭請大家的圓滿報身佛開示。佛曰:
人間福德變功德。了無障礙解脫德。
身外成証轉法功。色心不二真實用。
諸位同參道友,佛曰,修「人間福德變功德」大法,也可以了無障礙地修得解脫的功德。
因此,富有的人,便多了一種修「出世間無為法」,成為法界聖賢,而非世間好人、慈善家,或是世間賢聖的方法了!
不過,若是捐錢來續修世間福德,那就依舊是輪迴的修為了。
這在末法時期,是極其盛行的。而且,捐獻還可以節稅。然究其主因,是仍希望能求得更多的世間財富。
不對!我捐錢給慈善團體,是不求回報的。你胡說!
大德,不是您不求回報,就沒回報的。正如同有人生生世世,願再來人間行善那樣。人身難得呀!不是願來,就能來的。
願聞其詳!
眾生的身口意是「造業機」,所造之業有善有惡。善者轉生三善道;惡者則生三惡道。如此輪迴不已。
不會有因無果,有果無因的。您愛捐,就有捐的果,和您不求回報之想無涉。因果鐵律,不因您想而無。那就撥無因果了!
宇宙現象之多元,全建基於因果鐵律。不然,好人就沒出頭天了!
那請問,先生是如何捐的?
我的福德錢財,只是在人間,用來修出世間功德,行「法布施」的助緣。所謂,福德變功德,了無障礙解脫德。
我把身外之物,成証轉為法界的功德。如此,才能色心不二真實用!
整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結如下:
非法應捨。為証本體。
真空妙有。究竟圓滿。
一百年九月二十三日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
所修功德助離苦。非是貪痴人間財。
業消福現功德俱。法法布施不造業。
一百年九月二十六日,新般若法修研究本品至最後聞佛開示曰:
無財便是德。輪迴之才捨。
德芬顯功德。能人不能者。


