白話經典
(485) 991031 聞思修三部曲 172-2
聞思修三部曲
王群眾
172-2
九十九年十月三十一日,讀《佛說現代金剛經》〈第一百七十二品考題〉。見依分同學研究本品至最後,啟請問佛曰:
就(弟子)我(依分)所請出之佛偈,我也要參加「考試」嗎?
佛答曰:
修聞慧,再修思慧,之後更修修慧。如是「聞思修」入三摩地,証量俱得矣!
依分一聽,便遵佛所示修「思慧」,造論接受考試,以闡明佛說之法義與教化了!
考完後,她問佛,有過關嗎?
佛答曰:
馬馬虎虎。
諸位同參道友,依分同學是《佛說現代金剛經》的當機收訊人之一。相當於古譜《金剛經》的當機者,長老須菩提。或是,古譜《心經》的當機者,舍利弗尊者。
當機者不知佛之所云,或一知半解。又從依分考得「馬馬虎虎」,得到証實了!
《佛說現代經典》,是已由開「天耳通或天眼通」的如來禪子,取出來面世了。
可是,就像古譜的《金剛經和心經》那樣,雖經一千多年的鑽研。東土歷代學子,日誦夜讀,硬是讀它不通,無法盡解其中的如來真實義。
何謂無餘涅槃?何謂究竟涅槃?
若仍不知,那是不可能「自覺已圓」的。
云何覺他,乃至覺行圓滿?!
宇宙三佛身一體真理之親自見証,名入無餘涅槃,或究竟涅槃。
餘皆不是,沒得商量!
色是指什麼?受想行識又是什麼?
五蘊是應化身佛,乃三佛身之一。
那,空是指什麼?法身佛(空),或曰畢竟空,乃三佛身之首。亦汝之元始老爸,萬物起源!不識乎?
還有一佛身呢?
請自己找,找不到再告訴你。
當知,是你要學佛証悟,而非我!
諸位同參道友,佛經是「聞慧」。祂告訴了讀者,有「法身佛空和圓滿報身佛有」的存在,而且全是「永生」的。
所以,「見佛見空」,就成了學子必修之課了!
王老師,我聽經聞法二十多年了。常住抄經,我也抄;常住誦經,我也誦。如是修法,可謂正法?
「聞慧」而已。
可有思惟修?如,何謂:
若見諸相非相,即見如來?
未曾。
為何不修「思慧」?
請王老師慈悲,願樂欲聞。
見者,開啟汝之法眼見之。即《金剛經》中之:
應無所住而生其(汝)心。
未曾得聞如是修法,要開法眼方得見之。
諸相者,器世界是,亦名萬法。要見萬法歸空,方名入道。
非相者,器世界之當體空是。學名法身佛,或曰如來清淨妙法身。
因此,若汝見諸相之非相成功,即見如來清淨妙法身。
原來如此!
此即名修思慧。思而成慧之後,尚須修修慧,以証明所思無誤。名如來正法。
受教了!
整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結如下:
聞思修。親証一。
覺行真。常寂光。
一百年九月二十七日,新般若凈慧研究本品至最後聞佛開示曰:
三昧取偈供養眾。思其之義者何以。
願解法中不思議。古譜之經淺易懂。


