(489) 991104 分別心害死人 174-2

分別心害死人

王群眾
174-2

九十九年十一月四日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百七十四品一合之理乃如來清淨覺相〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請三世諸佛的圓滿報身總結指正之。佛曰：

相心是一。本自清淨。凡人濁見。以為有別。
輪轉生死。沉浮其中。苦無出期。難以自知。
行門理路。今已俱全。勿再延宕。一生成就。
圓照覺相。永斷無明。發真歸元。樂住常寂。

以上四偈十六句，是佛說的「經」。取經者，是現代人中華妹。

王某見之得「聞慧」，願修「思慧」，試解如來真實義。供諸如來禪子修「修慧」以踢館，集體創作，功德與共：

宇宙間的諸相，即物質變化，和心法，即精神作用，是一非二元、本自清淨的。

只是凡人的肉眼，為無明所障，而成濁見，以為這兩者有別。

物質和精神有別的濁見，會對生命造成極其不利的後果。那後果就是，個別生命輪轉生死現象之出現。

即，生了又死，死了又生，如此輪迴不已。

而且，還沉浮其中，苦無出期，難以自知。

不能自知個別生命的輪迴現象，其中最最顯著的例證，就屬全球為數十億以上的上帝信仰者了。

由於生命輪迴的經文，被君士坦丁大帝，和他的母后海倫娜刪掉了。又否定了施洗者約翰，是先知以利亞之再來人間。更錯解了人若靈修至「清心」，便能在生前，面見上帝的真理。如佛教之憶佛念佛，現前必定見佛那樣。

縱使靈修了一生，仍然無法思及，《聖經》經文的真實義，是可以「求問」原始老爸—上帝的。

這如，人僅有一生，是指永生？

凡眼不能見上帝。但靈修至清心的人，必能於生前面見之！

「現代多馬」滿街是，「他們」不過是要求拿出証據來而已。

那好辦，就教他們摸釘痕、探肋旁之「叫門見神」大法嘛！

一旦親見了耶穌，不就OK了嗎？

從此，便可大弘特弘了！

諸位同參道友，驗證諸佛如來所說是真的方法，全記錄在經典上了。

不論是古譜的，或當今的。取來修一下嘛！

或勸人修給你看，如王某等所為。

倘若成功，一切宗教上的問題，皆能得以澄清。不亦樂乎？所謂：

行門理路，今已俱全，勿再延宕，一生成就，不待來世！
圓照覺相，永斷無明，發真歸元，樂住常寂光法身淨土！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

一真法界。無極歸宿。
現量親證。即生成就。

一百年九月二十八日，新般若凈慧研究本品至最後聞佛開示曰：

無始無明造作果。錯解佛思難出離。
群眾集成如來禪。一經一偈願要聞。
宇宙真相竟為一。要件取之甚三昧。
鋪程理路迎萬眾。不再了然茫茫過。