(495) 991110 實有乎？虛妄乎？ 176-1

實有乎？虛妄乎？

王群眾
176-1

九十九年十一月十日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百七十六品雙贏大法〉。見依分同學研究本品至：

須菩提答言：

甚多，世尊。

何以故甚多？

世尊，設若是諸微塵眾生是實有的，而不會成住壞空者，應化身佛釋迦牟尼，即不說他們是微塵眾生了。

這時，她修「如是她聞」大法，請問佛：

那您會怎樣答呢？

佛曰：

諸微塵眾生，若是實有的，而不會成住壞空、生住異滅，我即說是諸微塵眾生。

已然見証了諸相之非相的實相，是不生不滅的清淨本然覺相，我即說是法身空性。

諸位同參道友，圓滿報身佛回答依分同學之問，似好懂多了！

不過，對新般若來說，仍是一頭霧水的。

所以者何？

這是因為，佛的言外之意是說，諸微塵眾生是虛妄的，非實有的。

因此，縱使你修得「全身舍利」，依舊會成住壞空，不能永恆不朽！

不對，舍利子是不朽的。所謂，金剛不壞之身！

大德，那舍利子就是「實有的」了？

宇宙之間，有實有之物嗎？

對哦，我人云亦云了！願聞其詳。

「舍利子」的原義是，吾人的空性法身佛。或曰，宇宙萬物的元始老爸。又誤解了！            
～色即是空～

而《心經》的舍利子，則是舍利女士所生的兒子。他就是佛陀的十大弟子之一，智慧第一的舍利佛尊者。

哦！差太大，差太大了！

此所以，派你下生末法人間的佛，要你們「匡正諸大妄語」！

佛曾開示，妄語漫天呢！

不匡正，不就全下地獄去了？

沒這麼嚴重吧？！

光「名聞利養」四字，便跟隨大法師，去拜地藏王菩薩為師了！

更何況是，廣傳和散播諸大妄語呢！

那得深入研究一番才妥。怎可求升反降？！

善哉，善哉！阿彌陀佛。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

正解佛意。獨一無二。
實相照見。妄語斷盡。

一百年九月三十日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

相滅實相入。空生實相出。
入心証本智。舍利入心明。
非為人意識。口言必証出。
入住定啟明。勿與意識修。

一百年十月二日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

惑求實證實得出。不依傳訛究根本。
名利之師擺名利。以佛唯師六道出。