(437) 990913 盡聞不住覺所覺空 153-2

盡聞不住，覺所覺空

王群眾
153-2

九十九年九月十三日，讀《佛說現代金剛經》〈第一百五十三品四句偈〉。見依分同學研究本品至最後，修「佛人不永隔」大法，恭請大家的圓滿報身佛開示。佛曰：

王老師將原經句，重新編排成現代佛經。以三段論述表明真實法義，再次點出重點，令法界佩服。

東土文人之積習，善以詩偈集錦。但真正能利益眾生，直截入法義的關鍵性章句，即堪稱為四句偈。不可僅於經文表相上認偈，而不知佛語之玄機。

欲如是我聞之學子，除非修空三昧成功而見空，以盡聞不住，入覺所覺空妙境，更需無住而生其心請法，方能得知空生妙有之奧。

如今「行門」已大白，再不知起用般若佛智，以入佛知見，便枉費應世的如來一片苦心了！

諸位同參道友，當您修空三昧正定成功，而見空性之際，若仍不能經生心起念，以啟汝之般若耳或般若足之用。這時，應繼續以「盡聞不住」之修，入甚深三昧。至能覺的己，和所覺的空，皆空時，就能見証「宇宙三佛身一體」之至理了。是經由空生妙有之用，來親自見証的。

這在〈論道紀錄〉諸文中，有詳細的論述。一看，也就學會度眾的技巧了！

何其樂也！


 註：

盡聞不住，覺所覺空。這兩句法語，亦可見於《楞嚴經》〈觀世音菩薩耳根圓通章〉！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

無住生心空有不二。三身一體現量親證。
如是我聞平等法會。耳根圓通入佛知見。

一百年九月九日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

昭示理路。行門清徹。
為見佛說。深入大空。
妙覺境界。由戲悟心。
難能課程。以佛為師。