941128 選兒子

選兒子

                                                  王群眾

九十四年十一月二十八日，中華妹告曰，目前她在航空界，這份做了二十多年的工作，是她生活的重心和快樂的來源。如今佛卻要她信守她在阿彌陀佛國時，「願為佛母」的這項承諾，而且是去國外修《華嚴經》上的「請佛住世」大法，這對她而言，實在是困難良多的。

一日，當她思及與同事暨公司間的深厚情誼，和生活上的保障幸福時，不捨之情又如泉水般地湧現了，突然有聲音衝出來，極堅定地對她說：

選擇兒子！

稍前不久，小菁亦曾來電話論道，言及要把「佛智」用在生活上，以取代「人智」。真是無巧不成書，我們拿的正是中華妹的例子。

筆者問小菁同學，現在佛叫中華妹，放棄月入至少十萬，既安定愉快又得心應手的工作，去國外生子。若依「人智」，打死也不去。哪有放棄眼前的福報，前往那人生地不熟的國度，去過既沒收入，且辛苦異常的生養兒子的生活之理呢？

老師，這事要隨緣，要有那份緣才去。

小菁，妳進步了，知道了隨緣的解脫，唯有隨緣才不會不捨。其緣必勝前緣嘛，佛怎麼會主動害中華妹流落異鄉呢？她可是修得《法華經》中，「為諸佛護念」一法之人呢。

小菁，所謂的佛，是「聰明的妳」的意思。不信，妳自己問佛。

於是，筆者這就隨此緣，為讀經就會打瞌睡的小菁，講解〈法華四法〉和《金剛經》一部。尤其是講如何修「入正定聚」一法，以免失傳。然後對她說：是《金剛經》經義不可思議，故能修得的果報亦不可思議。

中華妹現正遵佛示，修不可思議果報，若修成了，自然會去。不成，那就無緣。事先的顧前想後，是「人智」的考量，非「佛智」當家作主。中華妹的這一case，是絕佳的，檢驗一位學子所入「佛知見」的深淺，或說「道行」。能過關的實在不多，就連她本人，也不免落入「人智」的陷阱之中。

於是，如何泯滅「人智」，讓「佛智」抬頭，就成了佛弟子唯一的課題了。

「隨緣」，雖非佛家的獨門絕活，可是要修掉自我，談何容易！？

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛說：

​​​​​​​美好人生終會過去。佛戲人生永不褪色。

立定目標隨緣而應。至性功德主導成事。