961208 群眾的廬山真面目

群眾的廬山真面目

王群眾

九十六年十二月八日，新般若華齡來電話論道。言及，自從她証悟如來禪至今，唯一美中不足的是，還沒見過「如來禪」東土末法的原始介紹人，王某的廬山真面目。由於她「見空」入「無為法」之門，發通善觀，可入三昧看免費的無聲電影，猜觀世音導演所欲傳達的法義與教化。就再觀，或能見上一面？

雲彩出現了！

王老師，好美喲！

為了討妳歡喜嘛。

然後，多采多姿的雲層，漸漸地薄了，終至空去。於是，她又可安住在空中了。好舒服！

華齡，阿羅漢就喜歡住這「偏空涅槃」而不起座，舒服嘛。漸漸地，便討厭起自身的這副臭皮囊了。

丟掉這個多餘的軀體，也能活，而且是舒舒服服地活著。為何不丟呢？

每天要吃要喝要拉的，真煩人！冤親債主又多到數不盡，著實叫人受不了。

所以說，還是溜之大吉。人間有什麼好留戀的？不如早日「告別娑婆」！

但華齡，妳今生看似不幸，遇上了世尊「拈花示眾如來禪」，破了「隔陰之迷」開悟了。發現所有一切眾生，也全是自己，不限於舒服的「空」。無論溜去哪裡，所遇無非自己。因此，不能溜了，也無處可溜了。只能照單全收。卻能依「同體大悲、無緣大慈」之玄旨，實修成佛。

若仍惡意遺棄「娑婆」的話，最多只能修到中途休息站「化城」，到不了諸佛的「寶所」。佛位沒份！所以，是幸或不幸，全由妳自己決定。

可是王老師，我原本修得好好地，突然之間，飯不思、夜難眠，很難過，又瘦了好幾公斤。六十多歲的人了，瘦了難看。

妳想知道箇中的原因？

當然。

好。妳現在起念問觀世音菩薩，這全是她「作弄」妳的。為的是逼妳來電話論道，我好寫「論道記錄」，嘉惠世人千萬年嗎？

妳的「天耳通」暫時不能用，那就請觀世音菩薩，現「○、×」來回答好了。

王老師，是：

「○」。

我心頭的那塊大石，終於可以放下了。

那就恭喜妳了，從此可進入少女的「初戀」情境，而且是「永恆的」。妳的心像小鹿般地碰碰跳，就是這個意思。只是妳自己不知道那些「症狀」，所表的法義而已。

對。王老師，我還去看了心臟科，醫生說我心臟很好。

妳害的是「求法病」，要用「如來無上正法」醫治，那就是「無始相約」大法。妳當用此法，來供養妳「無數的戀人」，以了卻「酬業情緣」，獨留妳的「無始相約」，永恆的道侶。

王老師，還有一法，是「無始」什麼？

「無始恩愛」。這一法是「密中密，妙中妙」，是由圓滿報身佛躬親指導的。我是應化身，和妳一樣。不配，也不能指導。其目的是，做佛母生佛子，以期轉末法為正法，早日結束人間的末法。

華齡，這二法因太過玄妙，為避免爭議，已經下架庫藏不推銷了。不料，觀世音導演，又派妳來再唱一遍。而且，唱得比誰都簡明易懂。

不過，沒進入狀況的學子，依然是二丈金剛，摸不著頭緒的，不知我倆在談些什麼。只有身歷其境者，方知箇中三昧。

王老師，我還觀到一個八卦，裡面有一個人在打太極拳耶。

哦，八卦是宇宙的長相，順時鐘旋轉，未見停止。佛家名其曰「法輪」。

任何人修如來正法，到某一程度，都能見証自己的「法輪實相」。不過，妳只是初見，未見全貌細節，這如，「一念無明生無始」等等。

另外，「無極」生「太極」，「太極」生「兩儀」。這是說，「太極」已經是動態的「相」了。唯有「無極」，才是妳常與之合一同體的「空」，「空」是靜態的「非相」。這如《金剛經》所說：

若見諸相「非相」，即見如來法身畢竟空。

今就妳所觀而言，「太極」所生之「兩儀」，是指任何一對「無始相約」，即一男一女，一陰一陽。雖然在無始劫的輪迴中，他倆並不知彼此是「無始相約」。縱使曾經是多世的夫妻，也會因「般若佛智」未開，無法見証這項真理。

但就生命的終極歸宿而言，像妳這樣多生多劫所修功德之總合，已能見証了。還沒見証過的人，該加把勁修「無為法」功德，也必得見。這是由於，妳既非第一人，也不會是最後的一人，被觀世音導演巧妙地消業，出面宣說曾自証過這法。

瘦了好幾公斤，沒有白瘦！

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛就本品的兩段重點分別開示如下：

一、

廬山真面目。即是法報應。

見一即見萬。不見都不行。

三身一體故。無一能割捨。

受之為真理。棄之乃無明。

二、

一說再說為哪樁？強迫中獎何苦哉？

兩性世界亂源首。視而不見難辭咎。

無始相約本為一。自性配對妙無比。

人智偏斷無明想。無懼造業斥真相。

修而未圓至可惜。欲迎還拒雲遮日。

敞開心懷納正法。即能悟得妙中妙。

請佛住世法已明。盡待發心圓修之。

但問功德能否具。不問佛子何時臨。

〔研究至此，依分對於文中所提的「無始相約」，認為仍有待諸多人體科學之驗證。

人世間怨偶多，婚姻不圓滿者比比皆是。但即便偶有令人稱羨的夫妻，仍難逃「酬業姻緣」之苦，因非永恆的「神仙眷屬」！

因此若能依王老師所記，如實修得「永恆交心」的道侶，那就是兩性世界裡最圓滿的事了。願佛就此再為我等開示，佛曰：

假藉名相證實相。助令彼此修道長。來，唱五段給妳聽！（像是京韻大鼓說書兒的腔調。）

混沌造始分別類。境入華煙。各自流離無處對。

緣深繫命縱相逢。不識本心。無法澈會交心瘁。

殘喘造罪惹酬業。愛恨情仇。無法理直劫後累。

同根眷屬心契歸。修具功徳。消業轉緣幸福配。

生生世世兩相悅。請佛住世。弘法利生圓覺會。〕