970219 不動的法船

不動的法船

   王群眾

九十七年二月十九日，新般若華齡來電話轉述，她在定中所看「說法電影」的情節，欲求其中的法義與教化。於頂禮三拜之後，她說：

王老師，我見到一個山谷，可是在谷底河中，我的「歸根眷屬」的法船，卻是靜止不動的。不像我所乘的法船，駛向如來大寂滅海！

這該如何是好？他是我的「無始相約」耶！

華齡，六道山谷中的眾生，是從種諸善根起修的。妳的「無始相約、歸根眷屬」，今生還在「數息、持咒，和做早晚課」，這並非「悟後稱性起修」，所以是仍在種諸善根的學程中，佛名其曰「空証如來」。

​​​​​​​(研究至此依分請佛開示，佛曰：

眾生起修善根思維。是非黑白善惡分明。

戒規律矩攝心收性。難究一心二門之驗。

雖空證如來僅續緣。一旦捨報了業除障。

自當道種萌生親證。法界體性智海無邊。)

這意思是說，他的「般若佛智」雖已開啟，但因障道業現，不能在此末法時期，從諸大妄語漫天的大環境中，脫困而出，起修末法眾生鮮知的不可思議佛法「般若波羅蜜多」。因此，你倆共修的機會就沒了。

更不幸的是，他的「酬業姻緣」未了，也不能和妳雙修，以消入「法喜至愛」三昧後，你倆之間的最後共業，直到轉「無明愛欲」為「無始恩愛」。

不過，妳的法福大，感應出了一個法門，供妳救濟妳的「無始相約、歸根眷屬」之用，那法門就是：

先以慾鉤牽，後令入佛智。

由於妳已証得《圓覺經》〈清淨慧菩薩章〉中所載，「諸戒定慧及淫怒癡，俱是梵行」的真理。於是，「佛法界」就為你倆舉行婚禮，送入洞房。而且，妳來生的日本丈夫，還幫妳脫去婚紗。接下來的，就盡在不言之中了。

好，妳現在修《金剛經》中的，「應無所住而生汝心」大法，問觀世音導演，顧影老王，看對箇中玄妙了沒？

對極了！

王老師，你真厲害！

沒妳想像那樣厲害，都是你們捧的。其實，是教學相長啦！

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛開示如下：

法船若要動。須靠汝功德。

消業三昧修。無始恩愛成。

道業相平齊。勸請佛住世。

一法臻究竟。廣度十方眾。

(研究至此依分再請佛開示，佛告依分曰：

『光是這〝一法臻究竟〞就有門檻了；

第一你能聞能遇此法否？

第二你以何境界及處境得遇此法？

第三你遇此法時能信心堅定否？信心堅定即生實相。

第四你能在酬業修了得遇無始相約之緣時，信受奉行而修圓滿否？

欲達究竟佛位，歸根眷屬修圓，轉無明成證般若，潤生即非唯潤生，凡夫智所不能及，唯妙覺果地能證。三聖地以意識思維，猶屬難解，況乎六凡道眾生？』)

中華妹，「一法臻究竟」，這一開示太重要了！它的意思是說，光修華齡所請出的這一法，就能達到究竟佛位了。這是阿羅漢、辟支佛，跟十地菩薩思不能及的境界。非位登法王子者，不能受此一大法。感謝佛的開示！