970512 曾令堂之謎!
曾令堂之謎!
王群眾
九十七年五月十二日,中華妹越洋電話問,「曾令堂」一詞何義?「曾」是「曾祖母」之「曾」,這是她在夢中聽到的。
這是說,「曾祖母」是「甲女」,「祖母」是另一女,而「母親」又是「甲女」的「因地」真理。
這和「一切都是自己」的一真法界「果地」真理不同,不可混為一談。
(研究至此先恭喜夢中得「曾令堂」佛示的中華妹,佛對此開示曰:
『其先決條件是;繼修而有成,即發願倒駕慈航。以生死輪迴之相用,普渡眾生,發成就眾生於末法,回歸正法之心願。』)
例如,妳生一子,長大娶妻,又生下了百年之後的妳。這時,在家譜上,實質就出現兩個妳了。前面的妳是「曾令堂」,後面的妳則是「令堂」。這是站在再來的妳,又生小孩的立場說的。只是這項真相,要開發「宿命通」才能發現,才能証實。
中華妹,若是在三昧中,有人這樣稱呼妳,那就妙了!
這是預告,若妳修《華嚴經》的「請佛住世」大法成功,今生就能得「曾令堂」這一尊稱!
為什麼?
母傳子,子傳母呀!一脈相傳嘛。
若果真如此,那我就可以退位讓賢了。由妳來「母子」一脈相傳,不必定要「父子」一脈相傳了。哈哈!
註:
佛法確是「平等法」,「母子」一脈相傳也是可以的,不必定要「父傳子」,以示男女之平權。此「曾令堂」之妙義也!
(研究至此依分問佛:『可有著相之嫌?』,佛答曰:
父父子子。相用輪替。
成就一生。即證全席。
無父不子。無母不應。
男女妙相。毋庸執別。)
不信善女人能「胎生佛子」這一歷史事實者,誠可憐憫!
難不成,諸佛全是從石頭裡蹦出來的?!
不要太小看了自己,諸大善女人!
打字的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結如下:
功德俱足一脈相承。獨當一面氣候已成。
如法實修必然成果。中興大業再添一人。
時空無盡生命真相。無漏佛法一覽無遺。
悲歡離合終能超越。送入無餘不生不滅。
(研究至最後,依分聞佛主動開示曰:
請佛住世果真難?難在世法未突破。
世人總好檯面過。難堪實相誰肯託?
傻人中君如是修!笨蛋依分為佛用!
且看耕耘禾下汗。成否均待百年說。)


