990309 勸修胎生佛子
勸修胎生佛子
王群眾
九十九年三月九日,中華妹自印度來電話告曰,三昧中見一穿著密宗服裝的僧人,稱是為小德尼請命而來的,曰:
赴湯蹈火。誓願護佛。
老僧在此。竭力請託。
佛母堅心。佛子必來。
諸佛心願。容我啟口。
蜻蜓點水。聖胎即成。
末法盛事。眾生大望。
一舉成功。永保安康。
無量億佛。悉歸常寂。
諸位同參道友,《華嚴經》〈普賢行願品〉的第七行願是「請佛住世」。東土一般佛教徒解此為,請老佛爺不要圓寂,常住人間。這猶如西洋之:
Long live the king!
即吾皇萬歲,萬萬歲!
然而,出生印度的釋迦牟尼佛,僅「住世」了八十年而已。上帝的愛子,非獨生子,因上帝是造物主,生造了宇宙的一切,上帝信仰者都稱上帝為父!
〜即元始老爸〜
神上帝的愛子耶穌,三十三歲就回天國了,也未示現神上帝的永生!
已往生的港星梅豔芳小姐,同日稍早則告中華妹曰:
生命(指在人間住世的生命)有限,一定要生下小佛子(以續法脈)!
証諸以上舉實例,梅小姐所言才是真理!
所以說,多年來諸佛力勸末法的善女人,發心修《華嚴經》之「請佛住世」大法,乃必然之事。
前此,王某只得知「法傳西方」為諸佛心願,如今又得知「胎生佛子」於末法,亦為諸佛心願!
仰望見聞佛此一心願的末法善女人(不含比丘尼),皆發心以胎供佛,願修「請佛住世」大法。為末法人間的慕道者,即修「出世間無為法」者,非慕福者,即修「世間有為法」者,求道有門!
走筆至此,忽聞:
若用「人智」,解讀佛所宣說之「出世間無為法」經典,即成「世間有為法」。
難怪,密宗高僧告中華妹說:
無量億未來佛。悉歸常寂!
修世間法者,不知歸處!
三善道輪迴乎?
諸位同參道友,耶穌信仰者,一直盼望他們主耶穌再來,所謂:
眾生大望。
密教高僧所昭示的:
蜻蜓點水。聖胎即成。
對他們有所啟示嗎?
何不主動迎之?
或勝引頸盼之。
打字的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結如下:
無上正法。實相演說。
妙冠群倫。請佛住世。
釋已圓滿。勸請君修。
默然渠成。道成肉身。
九十九年六月二十六日,新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰:
眾人齊唱胎生佛。時日以久待圓之。
所說所講現於示。就等母現待圓生。
九十九年七月十二日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
爲眾所望胎生子。法傳子嗣法王子。
如來接班法傳承。靜待時機現佛子。


