白話經典

1010420 從寶所來的訓令

從寶所來的訓令

王群眾

一百零一年四月二十日,14:38訓。

收訓人新般若慧心,奉佛命轉告所收訓令如下:

空相法界一訓令。隨法而生入境請。

空相實境入三昧。來來去去法弘生。

一、彌陀下世在人間。

二、陀羅蜜多果圓行。

三、法界一相入本心。

四、十圓皆起弘法行。

老師,請說明一下這道訓令的內容,即闡明佛說。

我先試解訓令前四句偈之法義與教化,供踢館者參考:

空相法界,指十法界的本體、你我他的空性。

你我他的空性,就是諸佛的自受用身寶所—常寂光法身淨土。

這是說明此一訓令的來處,非自諸佛的他受用報身淨土,如西方極樂世界等化城。

簡而言之,是宇宙的本體空性,給祂的應化身—你我他,下了這道訓令,告訴你我他該知該做之事。

見聞者若想証實這訓令,確係由他們的元始老爸所下達,非你我他杜撰造假、欺瞞世人者,可慧心所修的如來拈花禪於見空後生入同一界,啟元始老爸確認,便能得以証實了。

故所言之空相實境,只要於大空三昧,即可親自見証。

這是生為子女者,認祖歸宗的本份,不是什麼難如登天之事!

為父的法身佛,為助子女免於生死輪迴之苦,常來來去去於人天之間,宣說正並大之,普令所有一切仍陷於輪迴的眾生,皆能度脫,離苦得樂!

慧心,這道訓令的內容,除了第二項「陀羅蜜多」,要請佛印証一下,就是《心經》的「般若波羅蜜多」外,其餘三項,似不須再多加闡明了,因為已一目了然。

老師,佛說:

解得沒錯,就是《心經》裡的「般若波羅蜜多」!

那妳在研讀《心經法說》時,隨文入觀,親自見証般若波羅蜜多該如何修即可。因為這樣修,就是果圓行。

是,老師。

佛還說,依分的生死相約,會在她的菩提網站上出現。

小德尼則告知,中華妹的綠卡在他手上。

那她倆的常住問題就此解決。阿彌陀佛!

 

註:

中華妹問,彌陀下世在人間,是已下、未下?

將下。

所以者何?

〈喜臨〉明示在前。

「十圓」何義?

根本、後得雙智皆圓是,此名第一義諦。

打字的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。

是,老師。佛總結如下:

空生妙有覺有情。般若智啟証唯一。

倒駕慈航無限期。接力末法誓不休。

 

一百零一年五月九日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:

本生契入法。法由心明生。

相中取之法。法義明心性。

 

一百零一年五月十日,新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰:

闡明佛說一聖事。隨緣入境三昧請。

空中聞法教化眾。禪學禪心皆唯一。

空妙生化常隨起。助令自身皆大眾。

回歸天鄉明心路。拈花微笑見証明。