(059) 980830 佛智與慈悲 018-1

王群眾

018-1

98年8月30日，讀〈佛說現代金剛經〉018品〈真如佛性〉。見研究本品的依分同學，恭請三世諸佛的圓滿報身開示，佛曰：

When you are completely engrossed in deep meditation, smart is not good enough for human being.

當靈修者入甚深三昧正定之後，便能發現，世智辯聰，並無益於人類之解脫生老病死諸苦。

We need wisdom but it is huge love within enlightenment body.

人類須要身具証悟者的慈悲之佛智。

諸位同學，靈修者在未証悟之前，並無佛家所謂的慈悲。所有的只是，愛心。

於是，吾人便知，人類生而就有的愛心，是不同於唯証悟者所有的慈悲。

佛家慈悲一詞被人類誤用已久，已到慈悲愛心難分的程度。今佛用Huge love within enlightenment body，昭示了大愛(huge love)，是唯証悟者才有的。凡人，尚未啟發人類本有的這種德行。

所以者何？

因為凡人尚不具拔生死苦，予涅槃樂的佛智。

所以說，愛心是人智的產物。而佛智所生，則是慈悲。

諸位看倌，當您聽知或見到，不談拔生死苦，予涅槃樂的任何學派，皆非如來正法。

因此，簡而言之，唯論拔生死苦，予涅槃樂的學派，才是鑽研如來正法的學派(school)。餘皆相似佛法，乃愛心當家作主之必然。並不具內含慈悲的佛智。請踢館，以正視聽！

九十九年十二月七日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

慈悲非能解救苦。悟得一切皆自在。

甚深三昧微妙法。証得究竟涅槃處。

九十九年十二月七日，新般若凌空研究本品至最後聞佛開示曰：

慈悲之心非愛心。你心我心皆佛心。

証悟開啟汝真心。同體大悲入汝心。

無緣大慈知汝心。一切一切皆入心。

如如不動佛之心。妄念不起慈悲現。

一百年一月二十日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

借妄修真真實相。佛智啟証三身相。

慈悲愛心世間相。非是究竟真實相。

同體大悲消業障。如是般若起妙相。

皆唯一上萬本下。一真法義真實相。