白話經典
(116) 981028 求証之奧 041-2
求証之奧
王群眾
041-2
041-2
98年10月28日，讀〈佛說現代金剛經〉041品〈慧法佛三眼所見不同〉。見研究本品的依分同學，聞佛主動開示曰：
In prayer … More practice … Be patient …
與佛對話 … 多多益善 … 更須耐性 …
Just like what I told to Zareena。
正如我開示沙麗娜那樣。
～她是來台主動求如來禪者～
諸位再來人，由於你們是佛派下凡的，佛是不會派你們來白走一趟的。
但業力，會拉扯你們的行為。末法的漫天妄語，會助你們執著錯誤的認知。正法的忠言，會逆耳。諸如種種，乃無奈之事！
與佛對話，多多益善，更須耐性。
～即修華嚴經之常隨佛學大法～
為什麼呢？
這是因為你總是不肯交出，你人生的經營權！
全然地交付身心，是不容易的。無明尚未永斷，習氣亦未清盡，談何容易！
「唯佛是從，為佛所用」，是己能全然交付身心，由佛當家作主的學子，才能辦得到的修行！
佛是聰明的你，你卻愛自作主張，信不過佛為你開出的處方，以治人生的種種難題！
那請問，叫佛要如何幫你呢？
照你的意願，圓滿你所要的嗎？
你的意願能成佛嗎？還是蹉跎歲月，覺道虛行呢？
求証之奧，在証出真相，未必即是你所願。
真相証出之後，全力配合，以求實現，才是成效最佳的修行！
九十九年十二月十六日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
In prayer … More practice … Be patient …
與佛對話 … 多多益善 … 更須耐性 …
Just like what I told to Zareena。
正如我開示沙麗娜那樣。
～她是來台主動求如來禪者～
諸位再來人，由於你們是佛派下凡的，佛是不會派你們來白走一趟的。
但業力，會拉扯你們的行為。末法的漫天妄語，會助你們執著錯誤的認知。正法的忠言，會逆耳。諸如種種，乃無奈之事！
與佛對話，多多益善，更須耐性。
～即修華嚴經之常隨佛學大法～
為什麼呢？
這是因為你總是不肯交出，你人生的經營權！
全然地交付身心，是不容易的。無明尚未永斷，習氣亦未清盡，談何容易！
「唯佛是從，為佛所用」，是己能全然交付身心，由佛當家作主的學子，才能辦得到的修行！
佛是聰明的你，你卻愛自作主張，信不過佛為你開出的處方，以治人生的種種難題！
那請問，叫佛要如何幫你呢？
照你的意願，圓滿你所要的嗎？
你的意願能成佛嗎？還是蹉跎歲月，覺道虛行呢？
求証之奧，在証出真相，未必即是你所願。
真相証出之後，全力配合，以求實現，才是成效最佳的修行！
九十九年十二月十六日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
求証佛說。隨從真如。
無法信從。何必再問。
自我主見。抹滅真如。
拋開習性。以佛為心。
無法信從。何必再問。
自我主見。抹滅真如。
拋開習性。以佛為心。
一百年四月七日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
真如當家自本性。唯佛是從斷業力。
明心曉義真實義。如是教化自本心。
妄心必思三曉義。是暗是明問心明。
証得三身本是一。佛師是你你是你。
明眼不當本是從。唯有自心親証起。
佛不待修三事是。証得勤定自心証。
深入經藏解法義。吸收教化思細慮。
不於自心唯成就。大眾皆是助令己。
明心曉義真實義。如是教化自本心。
妄心必思三曉義。是暗是明問心明。
証得三身本是一。佛師是你你是你。
明眼不當本是從。唯有自心親証起。
佛不待修三事是。証得勤定自心証。
深入經藏解法義。吸收教化思細慮。
不於自心唯成就。大眾皆是助令己。