白話經典
(171) 981222 原貌 060-3
原貌
王群眾
060-3
060-3
98年12月22日，讀〈佛說現代金剛經〉060品〈一切都是你自己〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請圓滿報身佛總結，佛曰：
大家把佛法想得太複雜了，以為複雜深奧，才能吸引人卻連如何解脫（六道輪迴）都不知道。
如今王老師所做的，就是把它「復原」。
用最淺顯的白話文，讓原貌再度呈現出來。
與佛當年講的完全一樣，只是一開始，即從一佛乘証入。
（不隨順末法，不從社會公益，君子道德修養等世間善法下手）。
「一」 嘛，本來就簡單，除了「一」以外的，當然複雜了。
一最簡單。妙含一切。
平等無際。全皆是我。
捨一逐繁。本末倒置。
不見真我 回歸無門。
諸位同參道友，佛說，捨一逐繁，是學佛的「本末倒置」。而且，不見真我，回歸無門耶！
這就嚴重了，不是嗎？
怎能白修一場呢？
那要修到何年何月，才能回歸？
回歸，可是生命現形的真正目的！
否則，麻煩製造者「無明」，是不可能盡除的。唯有生命的現形，才能將之永斷！
永斷無明之後，無始無終的永生清淨真如，才能當家作主你妳的身心。
因此，恢復佛法的原貌一，方能助學子見到「真我」。而妙含一切，分身無數，廣度有緣！
一百年一月十三日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
大家把佛法想得太複雜了，以為複雜深奧，才能吸引人卻連如何解脫（六道輪迴）都不知道。
如今王老師所做的，就是把它「復原」。
用最淺顯的白話文，讓原貌再度呈現出來。
與佛當年講的完全一樣，只是一開始，即從一佛乘証入。
（不隨順末法，不從社會公益，君子道德修養等世間善法下手）。
「一」 嘛，本來就簡單，除了「一」以外的，當然複雜了。
一最簡單。妙含一切。
平等無際。全皆是我。
捨一逐繁。本末倒置。
不見真我 回歸無門。
諸位同參道友，佛說，捨一逐繁，是學佛的「本末倒置」。而且，不見真我，回歸無門耶！
這就嚴重了，不是嗎？
怎能白修一場呢？
那要修到何年何月，才能回歸？
回歸，可是生命現形的真正目的！
否則，麻煩製造者「無明」，是不可能盡除的。唯有生命的現形，才能將之永斷！
永斷無明之後，無始無終的永生清淨真如，才能當家作主你妳的身心。
因此，恢復佛法的原貌一，方能助學子見到「真我」。而妙含一切，分身無數，廣度有緣！
一百年一月十三日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
知一行一不離一。雖簡雖難隨個人。
將萬歸一法住一。與其雜化如歸淨。
將萬歸一法住一。與其雜化如歸淨。
一百年四月二十八日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
本空本有如是一。教化大眾幻空明。
諸相萬化本是空。原自本有証入明。
清心自在入境見。深淺如是定不疑。
法中教化如實鏡。教化明心勿著迷。
諸相萬化本是空。原自本有証入明。
清心自在入境見。深淺如是定不疑。
法中教化如實鏡。教化明心勿著迷。