白話經典
(182) 990102 心包太虛 064-1
心包太虛
王群眾
064-1
064-1
99年1月2日，讀〈佛說現代金剛經〉064品〈諸佛所成就之妙法〉。見研究本品的依分同學，無住生心問佛曰：
《金剛經》將法船全包了嗎？
佛答曰：
再無任何心外之筏可渡了。
一切法船。能生萬法。
法船非法。心筏以渡。
空體船塢。隨緣衍出。
妙不可數。無物可執。
諸位同參道友，《金剛經》把佛法的法船全包了嗎？
《金剛經》所言，旨在見証吾人之真心空性。一旦見証真心空性成功，又知「而生汝心」之妙，就能生出「一切法船」了！
所以說，不包也得包了，不但如此，真心空性還「能生萬法」。更妙的是，所生萬法，法法皆是佛師，隨時隨地，免費接受你的請法，為你演說如來正法於此末法時期。所謂，萬法皆有能見聞覺知的佛性。這也是，《金剛經》之「法船非法」而是真如妙心，是「心筏以渡」的。
因此，空體船塢，隨緣衍出法船，其數妙不可數，全是真如妙心，無物可執的了。
佛又昭示，再也無有任何真如妙「心」外之筏可渡了。這是說，宇宙間的一切，全是真如妙「心」，何來「心」外之有？
心外求法之所以不足為訓，乃是因為非出學子的空體船塢，非隨緣衍生而出之筏故，因此，學子必須入大空三昧，知「無住生心」之妙，否則，連生心起念仍是「無明想」，非無師之智了。
諸位同參道友，佛的最偉大發現，乃是經由修學大空三昧之無住生心，見証宇宙間之一切，全是佛的真理，可以求教！
若學子但取真理，不作親自見証之修。那麼，宇宙的一切，全是帶無明的「凡」，而非「佛」師。
所以說，欲求佛師之學子，但入大空三昧起無住生心之妙用即可。
或入念佛三昧之現前見佛，而常隨佛學。如同依分同學所修這樣，亦能求得如來正法於此末法。
行門和理路，全講說明了，照章修學，願你成功！
註：
佛曰，無物可執。這是因為宇宙萬物，全被學子經入大空三昧，又無住生心之修，啟發了他她的般若佛智，証成了佛性的緣故，而成萬事如來。不再是凡有了，所以可以成為該學子的明師，隨時隨地可以請教佛法，印証佛理了。
這也是如今末法，無正法明師的救濟之道。所謂，?竹黃花無非法身佛，全是般若智。而學子的般若妙用「天耳智」，則是向翠竹黃花，如是乃至死人枯骨等萬法請法的工具。
此所以如來拈花禪的第一課，就是諸空橋哄請諸來學子，先入三昧，無住生心以發「天耳，天眼和神足」諸通力，作為接受「空性教育」的工具。否則，就教不下去了。
只好先請該學子多聞「你是我，我是你」內涵的諸課，種諸善根，以待緣熟，入諸三昧正定。
欲當助佛在人間宣化的如來禪「助教」，則必須於悟後，深入經藏，智慧如海。及至大開圓解諸經，含他教之行門與理路時，方能勝任愉快，不懼踢館。
一百年二月八日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
《金剛經》將法船全包了嗎？
佛答曰：
再無任何心外之筏可渡了。
一切法船。能生萬法。
法船非法。心筏以渡。
空體船塢。隨緣衍出。
妙不可數。無物可執。
諸位同參道友，《金剛經》把佛法的法船全包了嗎？
《金剛經》所言，旨在見証吾人之真心空性。一旦見証真心空性成功，又知「而生汝心」之妙，就能生出「一切法船」了！
所以說，不包也得包了，不但如此，真心空性還「能生萬法」。更妙的是，所生萬法，法法皆是佛師，隨時隨地，免費接受你的請法，為你演說如來正法於此末法時期。所謂，萬法皆有能見聞覺知的佛性。這也是，《金剛經》之「法船非法」而是真如妙心，是「心筏以渡」的。
因此，空體船塢，隨緣衍出法船，其數妙不可數，全是真如妙心，無物可執的了。
佛又昭示，再也無有任何真如妙「心」外之筏可渡了。這是說，宇宙間的一切，全是真如妙「心」，何來「心」外之有？
心外求法之所以不足為訓，乃是因為非出學子的空體船塢，非隨緣衍生而出之筏故，因此，學子必須入大空三昧，知「無住生心」之妙，否則，連生心起念仍是「無明想」，非無師之智了。
諸位同參道友，佛的最偉大發現，乃是經由修學大空三昧之無住生心，見証宇宙間之一切，全是佛的真理，可以求教！
若學子但取真理，不作親自見証之修。那麼，宇宙的一切，全是帶無明的「凡」，而非「佛」師。
所以說，欲求佛師之學子，但入大空三昧起無住生心之妙用即可。
或入念佛三昧之現前見佛，而常隨佛學。如同依分同學所修這樣，亦能求得如來正法於此末法。
行門和理路，全講說明了，照章修學，願你成功！
註：
佛曰，無物可執。這是因為宇宙萬物，全被學子經入大空三昧，又無住生心之修，啟發了他她的般若佛智，証成了佛性的緣故，而成萬事如來。不再是凡有了，所以可以成為該學子的明師，隨時隨地可以請教佛法，印証佛理了。
這也是如今末法，無正法明師的救濟之道。所謂，?竹黃花無非法身佛，全是般若智。而學子的般若妙用「天耳智」，則是向翠竹黃花，如是乃至死人枯骨等萬法請法的工具。
此所以如來拈花禪的第一課，就是諸空橋哄請諸來學子，先入三昧，無住生心以發「天耳，天眼和神足」諸通力，作為接受「空性教育」的工具。否則，就教不下去了。
只好先請該學子多聞「你是我，我是你」內涵的諸課，種諸善根，以待緣熟，入諸三昧正定。
欲當助佛在人間宣化的如來禪「助教」，則必須於悟後，深入經藏，智慧如海。及至大開圓解諸經，含他教之行門與理路時，方能勝任愉快，不懼踢館。
一百年二月八日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
萬法由心生。心筏度滿載。
信解行証妙。無一不可分。
信解行証妙。無一不可分。
一百年四月三十日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：
無盡無邊恆河沙。無住生心生妙相。
明心起智問教化。一點一滴証實相。
相明體空包太虛。一粒微塵無限大。
諸多法義如是它。無學無盡法成長。
明心起智問教化。一點一滴証實相。
相明體空包太虛。一粒微塵無限大。
諸多法義如是它。無學無盡法成長。