白話經典
(232) 990220 修練成佛功 078-3
修練成佛功
王群眾
078-3
078-3
九十九年二月二十日，讀《佛說現代金剛經》〈第七十八品心合宇宙〉，見宜芬同學研究本品至：
王某傳「佛人不永隔」大法，予一位求練「穿牆術」，卻屢修屢敗的見空行者。望其能「生心起念」，親向佛求証肉身滯礙，無法穿牆之真理。何況，即使能穿，又與了生脫死何干？
這時，她修「常隨佛學」大法，恭請大家的圓滿報身佛開示，佛曰：
王某傳「佛人不永隔」大法，予一位求練「穿牆術」，卻屢修屢敗的見空行者。望其能「生心起念」，親向佛求証肉身滯礙，無法穿牆之真理。何況，即使能穿，又與了生脫死何干？
這時，她修「常隨佛學」大法，恭請大家的圓滿報身佛開示，佛曰：
與其練習變魔術。不如修練成佛功。
肉體滯礙玩笑看。魔術障眼非真穿。
穿牆入地神通展。如幻法眼實相觀。
肉體滯礙玩笑看。魔術障眼非真穿。
穿牆入地神通展。如幻法眼實相觀。
諸位同參道友，佛所言之「修練成佛功」這一法事，在古譜《心經》裡，名其曰：
行深般若波羅蜜多。
遺憾的是，自玄奘大師中譯《心經》約一千三百五十年以來，鑽研讀誦之東土佛教徒何其多，迄似未見有位古今大德，發現「行深般若」之如來真實義，而如實地「行深」之，解得「般若波羅蜜多」一咒之秘，完成「彼岸」之法行。
不然，如今仍是如來正法，何來末法之有？
行深般若，是先禪定度至「見空」。直到「空性」能起神通之妙用，現圓滿報身，以穿牆入地。肉身滯礙，不能穿牆，亦無入地之能，除非捨報入土為安！
空性起般若之妙用，現圓滿報身佛相，此乃「如幻三昧」成就，亦即該學子所開法眼之實相觀。未得法眼者，其所觀不及法、佛二眼所見，有果位上的差異。
諸位同參道友，佛家所言之「波羅蜜多」彼岸，除般若佛智外，任何世間的善行、道德，或事工，皆無法抵達，這是萬分無奈之事。所謂，有錢能使鬼推磨，唯獨彼岸買不到！
故有意彼岸者，宜大修練成佛功，求達彼岸。
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
神通展現為成佛。目標明確勿混淆。
般若聖智妙正用。了生脫死真無漏。
般若聖智妙正用。了生脫死真無漏。
一百年三月十七日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
眼見實物難見本。稱性起修般若智。
一切萬化起源空。三昧正受同體觀。
一切萬化起源空。三昧正受同體觀。