白話經典
(240) 990228 自性佛說法 081-1
自性佛說法
王群眾
081-1
081-1
九十九年二月二十八日，讀《佛說現代金剛經》〈第八十一品活經典〉，見宜芬同學研究本品至：
值得深究的是，「若是經典所在之處，即為有佛」這句經文，它告訴了《金剛經》的讀者，只要通透全經不可思議經文，閣下就是活經典，就是佛了。
這時，她修「常隨佛學」大法，恭請大家的圓滿報身佛開示，佛曰：
世人不信會有，「只要通透《金剛經》全經不可思議經義，閣下就是活經典，就是佛了」，這等便宜的事！
再者，欲真正通透全經中不可思議法義，若無「活經典」指引，絕非容易之事！
世人只管靈山求。不信自性有佛說。
迷盲千載猶踏錯。就是不信輕易受。
諸位同參道友，佛曾開示，等覺菩薩能讀懂古譜的《金剛經》，這昭示了自我測試所修佛位的方法。等覺者，自覺已圓之謂。唯佛，能解《金剛經》的不可思議經義。
現舉一例，即知羅什師中譯《金剛》一經，千六百年許以來，似無一位東土古德，解全此經之妙義：
應無所住而生其心。
應，即你應該在。
無所住，即証得偏空涅槃，俗稱得定、定於空寂之際。
而生其心，即這時你的妄心已不再起作用了，所以不必再作除妄念之修，而可以生你真如本心，起念問道於你的空性，即如來法身空佛。這如啟請：
您是我某某某的空性嗎？
是的。
那我見性了？！
是的。
～尚有明心之修証～
此即佛曰，世人只管靈山求，不信自性有佛會說法。
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
值得深究的是，「若是經典所在之處，即為有佛」這句經文，它告訴了《金剛經》的讀者，只要通透全經不可思議經文，閣下就是活經典，就是佛了。
這時，她修「常隨佛學」大法，恭請大家的圓滿報身佛開示，佛曰：
世人不信會有，「只要通透《金剛經》全經不可思議經義，閣下就是活經典，就是佛了」，這等便宜的事！
再者，欲真正通透全經中不可思議法義，若無「活經典」指引，絕非容易之事！
世人只管靈山求。不信自性有佛說。
迷盲千載猶踏錯。就是不信輕易受。
諸位同參道友，佛曾開示，等覺菩薩能讀懂古譜的《金剛經》，這昭示了自我測試所修佛位的方法。等覺者，自覺已圓之謂。唯佛，能解《金剛經》的不可思議經義。
現舉一例，即知羅什師中譯《金剛》一經，千六百年許以來，似無一位東土古德，解全此經之妙義：
應無所住而生其心。
應，即你應該在。
無所住，即証得偏空涅槃，俗稱得定、定於空寂之際。
而生其心，即這時你的妄心已不再起作用了，所以不必再作除妄念之修，而可以生你真如本心，起念問道於你的空性，即如來法身空佛。這如啟請：
您是我某某某的空性嗎？
是的。
那我見性了？！
是的。
～尚有明心之修証～
此即佛曰，世人只管靈山求，不信自性有佛會說法。
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
自性說法成佛。無住生心起念。
隨處經典妙現。金剛如來應世。
隨處經典妙現。金剛如來應世。
一百年三月二十一日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
一經行走萬經透。法法之環相其扣。
悟得法中不思議。自性之佛常伴隨。
悟得法中不思議。自性之佛常伴隨。