白話經典
(251) 990311 兩碼子事！ 084-1
兩碼子事！
王群眾
084-1
084-1
九十九年三月十一日，讀《佛說現代金剛經》〈第八十四品世間的聖人〉，見研究本品的宜芬同學，修「常隨佛學」大法，恭請三世諸佛的圓滿報身開示，佛曰：
人格成，佛格未必成。
～此處佛昭示非人成則佛成～
欲成佛德者，必修出世觀。汝善諦聽：
人格成，佛格未必成。
～此處佛昭示非人成則佛成～
欲成佛德者，必修出世觀。汝善諦聽：
儒道墨思維。規範利人天。
賢聖成典範。綱常維支干。
秩序以相安。世間道德觀。
問道法自然。心靈求提闡。
唯以真如觀。出離六道勘。
不啟般若智。無法探端倪。
法身般若德。成証智慧轉。
解脫生死苦。金剛句義讚。
賢聖成典範。綱常維支干。
秩序以相安。世間道德觀。
問道法自然。心靈求提闡。
唯以真如觀。出離六道勘。
不啟般若智。無法探端倪。
法身般若德。成証智慧轉。
解脫生死苦。金剛句義讚。
諸位同參道友，世間道德觀，非佛家所發現的「真如觀」。完全是兩碼子事！不可以彼代此，相提並論。甚至主張，人格即佛格，人成即佛成。
佛今昭示，不啟般若智，無法探箇中之端倪。沒有共識，毫無交集，只好各行其是了。
為免三世佛冤，因果自負，還是不要張冠李戴，誤導人天為宜。名聞利養，不是好事！
慎之，慎之！
註：
人成則佛成，為太虛大師名言。然佛眼所見並非如此。
所以說，人性非佛性，亦非人之神性。兩碼子事！
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
佛人有別。無明區隔。
常寂六道。如何相等？
妄語上口。出離遙遠。
般若聖智。反璞歸真。
常寂六道。如何相等？
妄語上口。出離遙遠。
般若聖智。反璞歸真。
一百年三月二十三日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
儒墨思想圓滿世。非能解脫輪迴轉。
親証所得獲益多。不在世間轉俗世。
親証所得獲益多。不在世間轉俗世。