白話經典
(253) 990313 智熄無明 085-1
智熄無明
王群眾
085-1
085-1
九十九年三月十三日，讀《佛說現代金剛經》〈第八十五品離明慧〉，見宜芬同學研究至「修三昧正定，才能除去吾人的無始無明」時，請問佛：
為何修三昧正定，就能去除吾人的無始無明（即元品無明）？
佛答曰：
替新般若問得好！妳聽：
為何修三昧正定，就能去除吾人的無始無明（即元品無明）？
佛答曰：
替新般若問得好！妳聽：
八識田種無明因。淪為眾生益無明。
羅漢求解入偏空。時空空過定業存。
入正定聚法身空。空生妙有難思議。
超越意識佛性舉。依智了義無明熄。
羅漢求解入偏空。時空空過定業存。
入正定聚法身空。空生妙有難思議。
超越意識佛性舉。依智了義無明熄。
偈若不解，請看底下王老師精闢的白話論述：
這如修「念佛三昧」之現前見佛，或直接修「大空三昧」見吾人的真如本性。
然後再修「空生妙有之用」，以得「佛智」，來解《金剛經》的法義。
這是「以佛智得佛智」大法，或說，用佛智作為「工具」，來入「佛知和佛見」，以期盡見「宇宙人生的真相」。
諸位同參道友，超越意識佛性舉，即佛性當家，依智不依人之意識，修了義非不了義佛法，無明才能熄滅。
若不依般若佛智修行，不取了義之佛法，仍無法熄滅無明之火。
這是必須把握住的學佛要領。不可白修一生，了無實益！
於是，「見空見佛」就是必修的課了。詳請見《觀無量壽佛經》，它是專講修定觀想的唯一的一部佛經。
學佛若走學世間學問的路，背誦、強記，如是乃至唱唸等，是走不通的。這是因為人智遠不及空性，須修三昧，得定才能「見佛見空」。
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
般若入性。三昧正定。
法身當家。原本智現。
求証真知。稱性實修。
平等不二。通達宇宙。
法身當家。原本智現。
求証真知。稱性實修。
平等不二。通達宇宙。
一百年三月二十五日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
若成無上道。轉識成真智。
智熄無明心。三昧正定生。
智熄無明心。三昧正定生。