白話經典
(255) 990315 明慧 085-3
明慧
王群眾
085-3
085-3
99年3月15日，讀〈佛說現代金剛經〉085品〈離明慧〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身佛總結，佛曰：
《金剛經》未全解前，確實難懂。如今千古之謎已一一解開，句義次第法門俱全，明慧可得，不再遙嘆。
《金剛經》未全解前，確實難懂。如今千古之謎已一一解開，句義次第法門俱全，明慧可得，不再遙嘆。
三昧正受破無明。以慧修慧入佛智。
圓解金剛得明慧。寂照三千覺唯一。
圓解金剛得明慧。寂照三千覺唯一。
諸位同參道友，你我他以及所有一切眾生，生而無明於宇宙人生的真相。於是，其結果就產生了六大生存環境，佛家名其曰六道。所謂，天，人，阿修羅，此又名三善道。畜牲，餓鬼和地獄，則是三惡道。意謂，生活環境更不如三善道。
人道的人和畜牲道的畜牲，生活在同一度時空之中。顯然，畜牲不及人類有智慧，發展不出人類的文明。
同理，人類的文明又不及天道眾生的高明了。
明慧，乃指佛的智慧。佛的智慧從何而來？若知其來處，便可學佛而得之。
為何要得佛的明慧？
這是因為在「天道」之上，還有「四聖界」存在的緣故。而最殊勝的一界，就是「佛法界」了。
對六道眾生和其它三聖界的生命而言，佛法界乃是所有一切生命的「真如天鄉」！
換言之，就是所有一切生命的來處，或曰，源頭。這才是，生從何來的正確答案。
而所有一切生命之所以會被釋出，成為個別多樣的生命，乃是由於本有「無明」的緣故。是無明妄動，引發吾人的「真如」之生相，即產生物質，和生見，即產生精神的功能，起了作用。經「放光」，才釋出現存的所有一切生命。
生而本具無明的生命，因有無明，會造諸業。是不同的業力，因遇不同的緣，便出現六道和三聖界的宇宙人生了。
真如，是六道眾生和三聖界聖者的共有「天鄉」。而回歸「真如天鄉」，則是所有一切個別生命的終極歸宿！
吾人學佛，乃是希望早日回歸「真如天鄉」，結束六道輪迴之苦，和盡除羅漢法界，辟支佛法界以及菩薩法界之殘留無明與習氣。
佛在本品昭示，三昧正受破無明，以慧修慧入佛智。這也是學佛的方法。離此即非正確的學佛之法了！
學子當自我檢視，學對了沒？！
不要盲修瞎練，蹉跎歲月，覺道虛行呀！
佛更指出，圓解金剛得明慧，寂照三千覺唯一。
由此即知，覺証菩提正智，才是一切生命出現於世的唯一天命。謀生，只是覺証菩提正智的配套而已。
若視求名求利為人生的目標，那仍是無明於生命出現於世的本然天命。
明慧即菩提正智，是一切生命所本有，唯待開啟而已。佛曰，圓解金剛（一經，即可）得明慧。此所以諸如來禪子，全力於圓解之。
一百年三月二十二日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
入佛知見明慧思。以佛之慧思明慧。
眾生無別無明分。覺照本我無上覺。
眾生無別無明分。覺照本我無上覺。