(257) 990318 異言堂之毒害 086-2

異言堂之毒害
王群眾
086-2
 
99年3月18日,讀〈佛說現代金剛經〉086品〈一言堂〉。又見打字義工中華妹,修「如是她聞」大法,恭請大家本有但卻鮮為人知的圓滿報身佛總結,佛曰:

修行既為成佛,當取「第一義諦」之法髓。

「一言」旨在成佛,休關獨斷;「異言」看似民主,放任漫延,實為毒害。

故,最後身菩薩之課。嚴禁「異言」。
 
異言偏狹憑人智。各說各話難自圓。
解脫無門囚苦海。離聖遙遠枉修行。
一言盡述佛本懷。真如之言妙法船。
第一義諦恒不變。去蕪存菁到彼岸。

諸位同參道友,佛之「一言堂」旨在成佛,所謂歸元無二路,或曰歸元路無二。所以說,成佛之筏乃諸佛之本懷,必取「第一義諦」。

「異言堂」看似民主,對成佛而言,卻是毒害。這是不能不知的學佛常識,人智之偏狹知見,非實相見。

如來禪,乃最後身等覺法王子所必修之課,証得等覺法王子學位的如來禪諸子,即生如來家,受如來調教。從此以往,即由佛法界之諸佛如來,直接管教了!

這一層次的「空性教育」,在東土,此前是缺如的,所以頗為陌生。甚或從未聽聞,這不足為奇。就從今天開始一門深入,以補齊之,不亦善乎!

所以者何?

因有佛敕下凡人間末法時間的諸菩薩及阿羅漢,他她們需要此一層次的「空性教育」。所以不能不為他她們準備教材,方便他她們入門。他她們下凡人間有兩大難題:一是要助破他她們的隔胎之迷,一是要陪他她們悟後稱性起修。


一百年三月二十五日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
 
一言之說見真章。歸圓切知無有二。
非見本心堪知曉。修學當取第一諦。