白話經典
(259) 990320 淨得聖相 087-1
淨得聖相
王群眾
087-1
087-1
99年3月20日，讀〈佛說現代金剛經〉087品〈究竟無我〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家本有但卻鮮為人知的圓滿報身佛總結，佛曰：
一再強調「文字解」不可取，用「文字」來解〈般若經〉，猶如水中撈月，終不可得！
一再強調「文字解」不可取，用「文字」來解〈般若經〉，猶如水中撈月，終不可得！
文字妄相。誤解實相。
空有表相。盡失真相。
般若智相。方見明相。
能棄迷相。淨得聖相。
空有表相。盡失真相。
般若智相。方見明相。
能棄迷相。淨得聖相。
諸位同參道友，佛曰，一再強調「文字解經」不可取，若用「文字」來解〈般若經〉，就猶如水中撈月，終不可得月了。
那要如何解法，才能盡得真相實相呢？
佛曰：
般若智相，方見明相，能棄迷相，淨得聖相。
這意思是說，佛弟子必須開啟其本具之「般若佛智」。對上帝信仰者而言，則是必須靈修至「聖靈作工」，方能見到「明相」。從此以往，該學子才能漸棄迷相，終於淨得聖相。
明相者，不迷之相也。於是吾人便知，欲明佛經，《聖經》，如是乃至《可蘭經》等所記之真相實相是啥？
用「人智」文字解經之法，是行不通的。此一真理被發現之後，人類就找到了解經明義的真實之法了，何其珍貴！
所以說，宗教信仰者的第一課是：
開啟人人本有的「般若佛智」，或曰先令「聖靈」能夠作工。然後才來深入經藏，以期明一分真義，消一分業力，免受業報之苦。
業報之苦，是未明真義的上帝信仰者，真主阿拉信仰者，如是乃至聖母瑪利亞，媽祖等信仰者，都會受的，不因耶穌的寶血即可免除。一部人類史証明了這項真理，不是嗎？
自己的十字架要自己扛，生病也得自己生，生老病死都得自己受。對嗎？
然而，耶穌的寶血，卻指出了一條救贖之路，可得永生，免受諸苦！
諸位同參道友，佛曰，「能棄迷相，淨得聖相」，昭示了能百分百擺脫眾生的生老病死等苦相。這才是人類以及所有一切有情識眾生的離苦指望！
仰願，所有宗教信仰者，都有相同的指望，離苦而得樂！
註：
上帝信仰的得救，是建基在「聖靈」在信徒身心上作工。
佛菩薩信仰的得度，則是建基在「般若」在教徒身心上起用。
因此，開發人人本具之聖靈或曰般若，令之作工起用，就是信徒的功課了。
今生若能完成此一本然的天命，那也就沒有白來人間走一趟了。
一百年三月二十五日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
文中一行非識解。行深三昧得智解。
萬相非相考本心。不住相上用明心。
萬相非相考本心。不住相上用明心。