白話經典
(263) 990324 先得度眾之法 088-3
先得度眾之法
王群眾
088-3
088-3
99年3月24日，讀〈佛說現代金剛經〉088品〈云何應住？〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家本有但卻鮮為人知的圓滿報身佛總結，佛曰：
成佛為了度眾。度眾可以成佛。
兩者本為一事。無法切割分離。
若欲不退願心。先固成佛之本。
度人度己成佛。以此功德法住。
兩者本為一事。無法切割分離。
若欲不退願心。先固成佛之本。
度人度己成佛。以此功德法住。
諸位同參道友，佛曰，「度眾可以成佛」。所以說，也可以先學會「度眾」方法，然後勤於「度眾」以求成佛。對嗎？
不對。
為何？
因為「度眾」須要「後得智」，眾生剛強，無後得智度不成功。
吾有一法，包君能「度」緣熟眾生。那就是：
我們來玩個奇妙的遊戲！沒事做，太無聊了。
或曰：
我們來玩個超能力遊戲！看能不能像大衛魔術師那樣，把眼前的東西變不見了。
或曰：
你信什麼教？
天主教。
那我們來念聖母瑪利亞，把聖母瑪利亞請出來，向聖母請教。她是否曾向三位小朋友顯現？
或曰：
你信觀世音嗎？
信。
那我們來念觀世音，把觀世音請出來，向觀世音請教。她是否曾下凡成為媽祖？救漁民。
或曰：
你信至尊阿拉嗎？
我是回教徒。
那我們來呼求阿拉乎，阿克巴魯。一直到見到沒有形體的阿拉，然後向阿拉請教…。
或曰：
你是上帝信仰者嗎？
是。
那我們呼求上帝，直到上帝現身，証明上帝沒死，挑戰尼采大師的上帝已死的推論。
若能依如上之法「度眾」，你很快就有「度眾」必須的後得智了，不亦樂乎！
有了「後得智」之後，你就可以依照《金剛經》上所言：
所有一切眾生之類，無論他們是以何種方式出生的，胎生也好，卵生的也好，或濕生，化生。我皆令他們入無餘涅槃而滅度之。
如此，你就是：
度人就是度己成佛。以此功德法住不退。
切記！真正的度眾是個個皆令入無餘涅槃而得滅度！
是修功德，非修福德而已。
註：
一、應以何身得度者，即現何身而為他（她）說法。
二、此法門亦名「常隨佛學」，出《華嚴經》普賢行願品。
三、東土古今高僧大德，鮮有人弘揚此法者，是現代之新法。
一百年三月二十五日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
為渡眾生解脫法。圓融後得智助眾。
助人助己皆能成。攜手共登彼岸處。
助人助己皆能成。攜手共登彼岸處。