(270) 990331 鐵應成鋼 090-2

鐵應成鋼
王群眾
090-2
 
99年3月31日,讀〈佛說現代金剛經〉090品〈無餘涅槃〉。又見打字義工中華妹,修「如是她聞」大法,恭請大家的圓滿報身佛總結,佛曰:

一、
妙法再度背書。禪子所証無誤。
諸佛本懷唯一。汝今受者即是。
佛言體察不易。聖境雖入難解。
明師為說法義。助彼悟後起修。
因緣殊勝難值。法機錯失不再。
追悔不如一試。証得無餘涅槃。

二、
因材施教。巧選課程。
因才管教。鐵應成鋼。
杖棒伺候。愛深責切。
心領善改。佛真弟子。

諸位同參道友,佛言體察不易。聖境雖入難解。就拿《金剛經》的「無餘涅槃」一語為例吧,雖經東土眾多學子,盡畢生之力鑽研,至今知其何義者?仍是少數。

一千六百年,就在體察不易之中過去了!

無餘,顧名思義,是無有一位眾生剩餘嗎?或曰:一網打盡?

「大膽假設,小心求証」,乃胡適先生的名言。胡老師,借用您的名言,以解《金剛經》之難解處,好嗎?

請。
~勸修天人不永隔大法~

那就先大膽假設,《金剛經》之無餘涅槃的無餘,是「一網打盡」的意思。

一網打盡什麼呢?

一網打盡十法界,或曰一網打盡宇宙間的一切萬生萬事萬物,如此也就無餘了。對嗎?

聽起來是滿有法味的。所謂,盡虛空遍法界。問題是,那要如何小心求証呢?

請修「大空三昧正定」,至「見空」時,即「無所住」時,而生汝心,求問於您所照見的「空」說:
~勸修應無所住而生其心大法~

空,您是十法界嗎?
~小心求証~

是的。
~發現空能聽聞回話的真理~

您也是我某某某嗎?

是的。      
~發現我是十法界的真理~

您會死嗎?

我是永生的。
~發現永生的我的真理~

請問,十法界就是宇宙之間的一切?

是的。

這就是《金剛經》所記,無餘涅槃嗎?

正是。

那,我是入《金剛經》的無餘涅槃而得到滅度了?

要小心求証至「永証法住」的程度才是。

感恩!

諸位同參道友,佛說「鐵應成鋼」。由此可知,眾生本來就是有雜質的鐵。那雜質,佛家名其曰無明。然,無明是無始有終的,可以經由正法的修學而永斷之,也就不復無明了!

永斷無明的眾生,佛家名彼曰:
天人師,佛!

永証法住《金剛經》的無餘涅槃之人,也就是滅度無明而成佛性之人了!

諸位同參道友,研究本品佛的總結二,特別該留意的是:

因材施教。巧選課程。
因才管教。鐵應成鋼。

一佛乘如來禪之教學,頗不同於他法。乃是先由擔任「空橋」的如來禪子,將佛的圓滿報身,即如西方極樂世界裡的阿彌陀佛之身,或觀世音菩薩等妙身。「當面」介紹給諸方前來「參學」,即無須拜師學佛的諸佛高弟。

其原因是,來者必是佛派下凡末法人間的諸菩薩及阿羅漢。他們全是有佛師的佛弟子。但受「隔胎之迷」所困,一時無法見到派遣他們下凡的佛師。

這如打字義工中華妹,最近才親証她和其母,皆是來自「巴」望已久的「西」方極樂世界。

經空橋的引導,或修「念佛三昧」之現前必定見佛。或修「大空三昧」之照見五蘊皆空性,見証自己的清淨妙法身。

之後,就交由圓滿報身佛,或清淨法身佛,因材施教,巧選課程了。

若佛師所選課程,弟子一時無法全部契入,還可找佛師為他(她)指定的人間「助教」研究,集體創作,功德與共。

美前哥倫比亞大學醫療心理學教授,海倫女士所得上帝的寶訓,亦復如是。她只負責介紹「直達天聽」之學,學子一旦天耳開了,就交由上帝為該學子「巧選課程」了。

所不同的是,王某未見上帝有為某學子指定人間的「助教」,陪太子攻經。這是如來禪教學比較完善的部份,給學子頗多學習的方便。

這如新般若小萍,華齡,老般若依分,中華妹等,都是由王某代「助教」一職的。


一百年四月七日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
 
望子成就。責心之切。
本願再來。非虛張望。
確切實義。漸入本懷。
歸家之途。放眼在即。