白話經典
(272) 990402 切記切記 091-2
切記切記
王群眾
091-2
091-2
九十九年四月二日，讀《佛說現代金剛經》〈第九十一品轉識成智〉，見宜芬同學研究至最後，修「常隨佛學」大法，恭請大家的圓滿報身佛開示，佛曰：
証悟者若不能常入三昧起用般若……
証悟者若不能常入三昧起用般若……
智慧之劍不磨不利。
如何消弭累劫餘習？
不入法身空証如來。
所知為障煩惱不斷。
如何消弭累劫餘習？
不入法身空証如來。
所知為障煩惱不斷。
好比有証悟者……
放著自性真如不用。
專使世智辯聰過活。
脾氣牛大惹習糟蹋。
入性則聖隨識則糞。
自由心証不錄為登。
切記切記法住於一。
專使世智辯聰過活。
脾氣牛大惹習糟蹋。
入性則聖隨識則糞。
自由心証不錄為登。
切記切記法住於一。
諸位同參道友，若你已經某位「如來禪空橋」的引導，開啟了般若佛智，可以悟後稱性起修、入佛知見了，但卻不常入三昧，起用你的般若佛智來修行，即凡事都寄望老師給個答案，自己不修，以親証之的話，便非正確的修行了！
請老師「引導」親証答案，方是功德，才算成功！
學子當記「入性則聖，隨識則糞」的寶訓！
入三昧即是入性。不指導學子修三昧正定，永遠入不了性！
那又如何能起用人人本有的般若佛智，以証實相呢？
真所謂：
不入法身空佛如來果地，就是空証如來。以前的所知為障，煩惱不能斷除！
因此，遇事還是請老師引導見証實相，自己成就道業始為正修。
整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。
是，老師。佛總結如下：
苦口婆心。勸用真心。
成功易心。煥然一新。
成功易心。煥然一新。
一百年四月八日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
識得本心。當家作主。
不識本心。徒勞費工。
以心為導。隨智遊走。
心法如一。寬闊無比。
不識本心。徒勞費工。
以心為導。隨智遊走。
心法如一。寬闊無比。