白話經典
(273) 990403 人智無明 091-3
人智無明
王群眾
091-3
091-3
99年4月3日，讀〈佛說現代金剛經〉091品〈轉識成智〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身佛總結，佛曰：
轉識成智若未法住。
無明一起人智又顯。
偏執妄異隨處橫生。
餘習作祟佛智隱匿。
唯待業消方返真如。
再入如來一真法界。
昨非今是佛前懺悔。
更上層樓直至永証。
無明一起人智又顯。
偏執妄異隨處橫生。
餘習作祟佛智隱匿。
唯待業消方返真如。
再入如來一真法界。
昨非今是佛前懺悔。
更上層樓直至永証。
諸位同參道友，佛說：
發欲成就「無上正等正覺」之心的菩薩，不必「心外求法」。
當修至「自性真如」顯現了，了悟「萬法唯心造」，即轉識成智。
但是，佛又開示中華妹，轉識成智（之後）若未法住（於一之真理），無明一起「人智」又顯（現了。其結果是）：
偏執妄異隨處橫生。餘習作祟「佛智」隱匿。
偏執者，不是如阿羅漢之偏於空，就是如眾生之偏於有。
不能法住於「空有不二」之中道。那該怎麼辦呢？
佛曰，唯待業消方返真如。再（度）入如來一真法界（之堂奧）。
所以說，當你眼見如來禪証悟者，有脫隊而去另修他法時，不必心灰意冷。
人智就是這樣，隨業緣牽扯，身不由己。寄以同情即可，望彼早日業消回頭，重新歸隊續修。
若你也有類似的道業問題，佛說：
昨非今是，佛前懺悔。更上層樓直至永証（而法住，也就OK了）。
註：
尤其是眼見自己親自指導「開悟發通」的學佛大才，業現棄修。這時，只要觀一下其中的因緣，也就釋懷清淨了。
一百年四月八日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
隨緣了業。專注在法。
心無波動。不隨業轉。
勤加深藏。以擺無明。
留得真性。萬應不變。
心無波動。不隨業轉。
勤加深藏。以擺無明。
留得真性。萬應不變。