白話經典
(274) 990404 請佛印証 092-1
請佛印証
王群眾
092-1
092-1
99年4月4日，讀〈佛說現代金剛經〉092品〈佛說現代金剛經〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身佛總結，佛曰：
凡對佛言有所疑者，皆應先求開悟，悟後再請佛印証，親証即能淨信。
凡對佛言有所疑者，皆應先求開悟，悟後再請佛印証，親証即能淨信。
一切自性具足。萬法皆由心生。
回歸本性照見。我乃眾生之父。
金剛重宣妙義。再次巧演法戲。
諸佛本懷無他。三身合一同體。
回歸本性照見。我乃眾生之父。
金剛重宣妙義。再次巧演法戲。
諸佛本懷無他。三身合一同體。
諸位同參道友，疑佛所言，是因為還沒開悟，用人智思想解讀聖言所致。
佛說，悟後再請佛印証，親証即能淨信佛言了。
請佛印証之佛，係指大家共有的圓滿報身佛非應化身佛。這亦可修念佛三昧之現前花開見佛，而落實之。
不過，東土歷代淨土宗祖師，似無一位大力宣揚「現前花開見佛」，請佛印証者。所以說，仍是新法。
相反地，甚至告戒弟子，見佛是著魔！
因此，「請佛印証」一法，只能在台灣萌芽的現代拈花禪學子間大用之。以匡正諸大妄語，不為末法知見所毒害！
在無佛住世的末法時期，「請佛住世」一法，就顯得格外地重要了！
據此，有心於至道者，有兩條正修路可走。一是修「念佛三昧之現前見佛」，然後「常隨佛學」。一是修「請佛住世」，宣說如來正法以度。
註：大空三昧是「實相念佛」。須啟發人類的視覺功能70％以上，方能見到宇宙人生的空性。
一百年四月八日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：
開悟心之法。頓入空性中。
法法皆可証。佛師無所誤。
常隨聆聽法。照見佛本懷。
無二亦無三。見澈本自心。
法法皆可証。佛師無所誤。
常隨聆聽法。照見佛本懷。
無二亦無三。見澈本自心。