白話經典

920811 背信的省思

背信的省思
 
王群眾
 
九十二年八月十一日,上帝之女中華妹忽聞:

妳會背為佛所用之信嗎?

截止目前,中華妹的「自心佛」拋給她的最大難題是,要她把「自心佛」生下來獻給人類,所謂「恭迎貴賓降生住世說法,廣益有情」。

這對一般的夫妻而言,何難之有?

不就是生個小孩嘛?!

太容易信守的承諾了,更何況是頭一胎呢!

用得著由佛一再提醒,並和祂討價還價嗎?

若是這樣子單純,那裡還需要為此事省思呢?

如今,經過一番的「天人交戰」之後,問題已不在中華妹身上了。她願放下身段,一切隨緣安排,不再有自己的意見了。

一旦如像佛所說,「諸緣和合,障礙盡除」的話,她很樂意「承擔為佛母」,去執行這件別人求也求不來的,二千五百年來,難得一遇的任務。

至於能生與否,全與她無關。「生緣」來了,她就閉眼接受,只要不影響她謀生和照顧臥床的老爸就行了,沒什麼大不了的。

佛家不是強調「無我」嗎?

照字面的意思,不外捨掉自我的堅持,忘卻自身的存在,任由「因緣」當家作主,過的是沒有生涯規劃的日子,真所謂萬緣放下了。

自心佛,人生這條路實在是走得累人,生也無奈,死亦無奈,一切就交給您看著辦吧!省得煩心。

倘使您能安排出只和有緣人談談禪、論論道,助彼離苦得樂,外加恭迎您降生住世,以續母親志業,說法度眾的因緣。倒是挺好的一樁美事。
 
可是,千萬別弄得滿城風雲,連台北都住不下去了,那就背道而馳了。

要是您連這起碼的場面都安排不出來,就不用高談弘法利生,更甭說什麼「不可思議」果報了。

這丁點兒能耐都無,再來測試上帝之女中華妹的決心,那是痴佛說夢,無有是處的。

中華妹,假設佛是特地選諸緣逼迫的妳,以彰顯衪的無上智慧,那妳就給佛一次,二千五百多年之後的表演機會吧!

在妳証得「全然的佛性」這前題之下,且看佛是如左右逢源,把妳眼前的一切障礙奇蹟似地拔除,讓妳和人類的貴賓,有尊嚴地生活在人間,弘法利生。

如果佛辦到了,今後的求道人士,不就可以仿妳而修了嗎?

何其榮幸!

願妳能為人類開發,《華嚴經》〈普賢行願品〉上的「請佛住世」大法成功。
 

​​​​​​​註:

一佛乘佛法的「無我」,乃入大空三昧時之所見,結果發現一切皆我的真理。非「沒有我,只有他人」的文字解。當知,自他是一不是二。

一切皆我,故能生起「同體大悲」,發出「無緣大慈」之心,願度一切眾生。

請用佛智,見「無我」之實相,而証得「空有不二」的人生。

整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。

是,老師。佛總結如下:
 
最妙實相。無法言諭。
佛不誑語。如緣俱足。
一心不亂。堅忍如斯。
巍然功德。般若潤生。