1060409 蘇氏風格無人懂

​​​​​​​蘇氏風格無人懂

王群眾

一百零六年四月九日，新般若秀勤告曰，東坡大學士又來開示一偈，並且交代，要寫論道記錄，流傳後世：

蘇氏風格無人懂。懂入心者是我心。

心心相印如來禪。禪法妙義入真心。

秀勤，蘇大學士既然說，祂的風格無人懂，那就該請祂慈悲開示，不就有人懂了嗎？

老師，大學士說：

可是王老師懂呀！

秀勤，中國古代的文人才子，大多風流倜儻，好遊山玩水，喜寫詩作賦的。只是如今才子醉心於如來無上禪法，尤其是「心心相印」的兩人共修，無人插嘴閒話，多麼自在快意！

古之佛印似乎和祂不是很契心。

老師，大學士說：

能和王老師論道，何其快哉！

秀勤，我心、祂心本是一心。這一心，佛家名曰真如本心。不過，這得各自圓照真如本心的清淨覺相，永斷各自的無明，方有可能八風吹不動！

因此祂說，懂入心者是我心。原本無別，無明妄心分別不止而已！

老師，佛叫我和你共修「千年解經之約」，匡正東土歷代諸子所說的大妄語，以便和說大妄語者，功德與共。這同樣是兩人共修，快速成佛的一例喔？

當然！先切斷外緣的干擾，把妳孤立起來，沒了七嘴八舌，才能修成功呀！

不然的話，蹉跎歲月，覺道虛行！修個一大阿僧祇劫後，再來兩人共修，一生成就！

老師，諸佛菩薩，連法身佛大日如來毗盧遮那，都叫我把祂們的佛偈轉給你，和我共修「願解如來真實義」大法。這箇中的癥結，到底在哪裡呀？

在「心心相印如來禪，禪法妙義入真心」。

蘇大學士顯然已經發現了箇中之奧，故一再地把祂所悟說出來，分享有緣。

這才是大乘佛法的精神所在嘛！

老師，本師釋迦牟尼佛牽來了一位女士，在我這裡。說要聽你說法耶！

本師不是更會說如來無上妙法，我算老幾？！

當親耳聆聽圓滿報身佛說法，怎麼會找我這個劣應之身共修呢？

老師，本師說：

是因為王老師玩真的，所以才牽人才來結緣！

哦，原來是這樣。感恩，感恩！

好，方女士，請問妳想聽什麼筏？

如來禪法三二一。

一真法界妙義多。

山頂無人多自在。

～本師開示秀勤法語～

這……，至少也得入等覺知見才行耶！

秀勤，那妳先引導她見証「三佛身一體，其壽無量的真理」。悟後起修，就由我來好了！

老師，我見習啦！

秀勤，醫王統統是從臨床見習生學起的。沒有臨床的經驗，僅能在教室裡聽課，無法開業看診，因為會醫死人的！法王之能度眾，亦復如是。須具備必要的後得智，此所以佛說共修。

現在我講，妳請方女士照說起修，先見証萬物的「總相」空寂：

請看著妳眼前的任何一個小東西，對它唸「你是我，我是你」，看會怎樣？

老師，方女士說，全不見了耶！

好深的空定！真所謂：

行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空！

～心經～

為確定此空是何空，請生心起念問：

祢是我方某某的空性嗎？

～勸修無所住而生其心大法～

是的。

～証實方女士所見是她的空性～

方女士，請在這「無所住」的大空三昧中，生心起念念阿彌陀佛，看會怎樣？

阿彌陀佛現出來了！

～若眾生心，憶佛念佛，必定見佛，不會見魔～

請再生心起念問，佛，請問祢是我方某某嗎？

～心佛眾生三無差別～

是的。

～証實十方 三世諸佛，無一非我方女士的圓滿報身～

請現在問宇宙萬物，你們是我方某某的身體嗎？

​​​​​​​～萬物同體，各自成佛～

是的。

方女士，想不到的想不到，十方三世諸佛，一切的一切全是妳。真是天上天下，唯妳獨尊了！

感謝王老師！

請起念，問牽妳來的釋迦牟尼佛，這是等覺的知見嗎？

佛說：

是的。

這也叫做自覺已圓。接下來是妳我共修覺他，及至覺行圓滿，妳就如願以償了！

蘇大學士，滿意嗎？

快哉，快哉！

修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共吧！

是，老師。佛總結如下：

千言萬語說不清。神秘莫測似高深。

一字能成如來宗。言簡意賅入寶山。