1060504 破相之續

破相之續

王群眾

一百零六年五月四日，新般若秀勤告曰，佛教的本師釋迦牟尼佛，剛才開示於她如題。

秀勤，我曾聽慧心說過，本師也要她破相，「廣修供養」，助令今生成就佛道！

培養人才真不容易，本身除了要具備時間條件之外，倘若有業緣的糾纏，是沒辦法持續精進不間斷地法住於一上。

欲求一生成就佛道者，精進度是必要的。如果不具基本的善根福德因緣，那就只好多生成就了，勉強不來的！

老師，自從去年七月起，本師就一直羞辱我，讓我難堪又痛苦。在身心均疲之下，我一再問佛，為何要這樣？

消妳的業！

哦，佛用了輕賤消業這一筏。這出自《金剛經》。

老師，當我証得「淫怒癡」皆是梵行之後，就慢慢「轉念」了耶！

秀勤，自從佛開示了「一切因緣由天定」，我也放下了，不再煩惱如來正法之如何延續。這本非我一人之力所能為。現在剩下未完成的法務，一是慧心與耶和華上帝的「取經之約」，一是五隻小犬的世代交替，另一就是法傳西。中華妹該回應天主要她為天主教，多找一些能「直達天聽」的人才。

老師，有關五隻小犬的培養，可以依照您母親的開示：

扶助佛母家法興。

對。這樣一來，尋找靈童的難題便解決了！佛母有了她的家法，自自然然地會傳給她們的兒女。所以說，我只要耐心地等佛把準佛母牽來共修，像妳現在和我共修這樣，就可以完成，如來正法世代交替的法務了！

至於法傳西和與上帝的取經之約，這需要相當的資糧方能完成，因此都得等緣熟。

老師，佛說：

破相之續，旨在廣修供養，成就今生成佛的度眾功德。

秀勤，廣修供養一語出自「普賢十願」之三。問題出在，何種供養，才是供養之最呢？

老師，佛不是曾開示，一切供養，以法供養為最！

是呀！那請問，供養何法？才是法供養之最呢？

對哦！佛說有四種法，一是四聖諦，一是十二因緣，一是六度萬行。還有一種則是，唯有一佛乘，無二亦無三的佛乘大法。

那妳現在請教本師，這四種法之中，何法為最？

王老師知道呀！

秀勤，當然是佛已經明示的，無二亦無三的佛乘大法嘛！

老師，佛乘大法也就是，全相是性，全性是相，性相是一的如來拈花禪喔？

全相是性，全性是相，這兩句法語是誰說的？

是淨心長老在電視上說的。和老師說的，全然的佛性一樣。

那，本師羞辱於妳，妳為何還哭呢？

太難聽了！

後來老師教我求証，本師的羞辱，也是佛性？証得之後，我就釋懷了！

是真的！佛愛我，願和我廣修供養！

好了！破相之續已有結論。那妳問本師，今天這一課，上到這裡，圓滿了嗎？

大圓滿！

感恩鼓勵！下課。

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

真如法性。隨順自在。

欣然接受。忍辱成聖。

​​​​​​​一百零六年七月二十九日，新般若慧心研究本品至最後聞自性佛開示曰：

相中之相法報應。破迷識智歸一真。

心印密付如本尊。心開得解歸大身。

空所能解自本身。合一同元歸大乘。

法鑼起鼓引眾人。自心本受利眾身。