論道紀錄

1060603 般若潤生之妙

​​​​​​​般若潤生之妙

王群眾

一百零六年六月三日上午十點,小萍來電告曰,她和久未共修的法界信差慧心,現正在前往竹林寺的公車上。佛曰:

請王老師也來共修,好記錄並追蹤佛菩薩的開示。

老師,你可以在板橋公車總站,搭920號公車,然後到竹林寺附近下車,我們會去接你。

於林口農會站下車後,雨中,便見小萍站在不遠處,向我招手了!

老師,剛才佛推了我一下,示意你到了耶!

妳好!慧心,有半年多沒見了!今天佛召喚我們共修,所為何事呀?

已經問好了!我見到一個墜子、兩條辮子,還浮現出「孕裡」這兩個字。

哦,這是說聖者倒駕慈航,需要兩位善女人以腹供養。

老師,「孕裡」是「三妙之一」。這是什麼意思?

「三妙」是觀世音菩薩開示的?

是。

是指「妙」覺的般若潤生,所謂善女人自身的空性起妙作用,而懷孕生子。這在基督教,稱為聖靈懷孕。也就是無性生殖,無須外來的男精之助,所以是一妙!

~等覺菩薩破最後一品「生相無明」,入妙覺之門~

慧心,由此亦可得知,佛教的「空性」,即是基督教的「聖靈」。這是可以做人體科學驗証的,但必須有願當白老鼠的善女人,以身試法,請佛住世!

當學子們「行深般若波羅蜜多」,照見眼前的五蘊皆空時,務必要遵照《金剛經》中的佛開示,「應無所住而生其心」。

「無所住」,係指大空三昧。這在東土,前此無人知其妙,包括祖師禪的六祖。

「而生其心」,是在空寂中,生心起念發問,以求真相。

若不如此,般若佛智便不能開啟。這是從空入道所必須者,故宜遵佛示生真如本心,入佛知見才好!

妳問,空性就是聖靈嗎?先踢個館!

~此時學子的無明妄心,已不起作用~

是。

不過慧心,這是「靈恩教派」的靈修;在佛教,則屬「佛恩教派」的修法。

「福音教派」,或是佛教的「經典教派」,對見佛見空,如是乃至與父神上帝,或與諸佛菩薩「對話」,至今似仍被視為異端。值得商榷,更上層樓!

老師,「普賢十願」之八,是「常隨佛學」耶!有經文能証明,人類是可以直接向十方諸佛如來請法,學習佛法的!

對。可是有人解成「常隨佛經學」。真是見如不見!這是典型的「經典教派」主張。

老師,請佛菩薩,甚或父神上帝,都是信眾的真心本性妙功能所現。拒見,不就是拒見自己的妙身了?!

~此即心現識變真理~

沒錯!但悟不能及,又有什麼辦法呢?

​​​​​​​~旗動是仁者心動,六祖慧能~

老師,我看見三個鳳梨現前了!

是三旺來!

妳倆聞此勝事,應當下承擔,修請佛住世功德,則今生成佛可期!

老師,佛說:

王老師說的是結果之妙,尚有過程之妙。

當然嘛!修因方能得果。若只聽不修,仍是永成道種。然而,來世還是會修的。

慧心,如果妳因此發心,以腹供養自心之佛,可試觀「過程之妙」。

觀到之後,先看看妳能否承受其妙?然後,再決定修與不修不遲!

老師,慧心兩點多得回去接女兒放學!

慧心,那妳向大殿裡所供奉的普賢菩薩請教,祂的第七行願「請佛住世」,究竟妙在哪裡?

老師,普賢菩薩把「孕」字裡面的「子」,和「裡」,圈起來了!

這是指本自俱足,不必外求。空性乃一切,當然也具有不可思議的小佛嘛!

惟母親尚須破除最後一品生相無明,始能般若潤生懷孕。

但願有天,真相終因有善女子修成功,而大白於世!

修打字入佛知見的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共吧!

是,老師。佛總結如下:

精誠所至。金石為開。

隨順萬變。預祝成功。