1060715 佛印証的白話金剛經福音

佛印証的白話金剛經福音

王群眾

前言

​​​​​​​一百零六年七月十五日，佛教的本師釋迦牟尼佛，又一次召喚秀勤同學、小萍同學和王某三人，齊聚台北近郊汐止的瑞士山莊。由永生的祂，躬親檢視如來禪子的集體創作—《金剛經福音》。

於六個小時之中，共完成了十八頁。再加上上個月十七號檢視過的九頁，在整部七十五頁的白話經文裡，只剩下四十八頁，有待下次解經法會中繼續完成。 

提問

 三問三請本師釋迦牟尼佛，在祢所宣說的般若經裡，有「畢竟空、不可得和無所有」這三句經文。末法時期，學經教的學子，多照本宣科，將之唸一遍就交代過了。  

《法句經》有云：

雖誦千言。不解何益？

若解一偈。行可証道。

 今為証道故，懇請本師慈悲，為末法求大乘者，說其如來真實義，普令由此入道，永斷生死輪迴！

這你不是已經預做過功課？

唸出來我為你印証。

「畢竟空」是指如來清淨妙法身嗎？

是的。為一切眾生，情與無情的三身之首。所謂，當體即空。

「不可得」，是說自我身心之外無一法（物）可得嗎？

是的。所謂芥子納須彌，一切都是你們自己。

「無所有」，是指無所不有，有一切嗎？

是的。本自俱足嘛！怎麼可能另外有所有呢？

另一個問題則是，古譜《金剛經》分上下兩卷。東土佛弟子多認為祢是講一遍。唯天台宗的智者師說，祢講了兩遍。

如來禪子多多同學，曾回到當年的祇樹給孤獨園，向祢啟請這個問題。當時祢的回答也是，講了兩遍。

我們就是根據祢講了兩遍這一事實，把上卷白話供養末法的佛弟子；將下卷也是十六分，白話供養耶和華如來的信仰者。

這樣，一佛乘佛法的福音，便能惠及大多數的人類了！

然而，這是破天荒的創意，要悟到：

應以何身得度者，即現何身而為說法的仁者，才能接受。

今願本師亦為我等如來禪子的這一發心，慈悲開示！

宗教大同，本是諸聖的心願。這就是為什麼上月十七號，我會從《金剛經福音》的〈分第二十九〉檢視起，到分〈第三十二〉為止。

小萍和秀勤並未覺察其異，你明知而故問，乃是為了取信於讀者，所謂如是我聞。

感恩本師的背書！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共！

是，老師。佛總結如下：

實義正解。三身一體。

本然分享。真如平等。
 

一百零六年八月五日，新般若慧心研究本品至最後聞自性佛開示曰：

釋耶合一經律論。文字經典實相印。

原父如來本是一。經音白話供佳人。

我愛悟人如己身。無二無別同源起。

破除文字相識明。清晰清心見聖身。

伊甸孤獨供相樂。大愛聖眾齊聚堂。

相愛細聽法引樂。回歸天鄉本同源。

吾愛吾兒終將歸。永樂光源自信樂。

明智光源本自在。子父同身無分開。