1050229 公雞啼

​​​​​​​公雞啼

王群眾

一百零五年二月二十九日，華齡的天耳學佛工具，得聞如下法語，願解如來真實義：

公雞啼，是佛法的聞思修入三摩地。

～觀音耳根圓通～

老師，佛說：

這一課很深。

華齡，啼是聲音。《大日經》有云：

～密教聖典之一～

凡所有音聲皆陀羅尼。

因此，凡所有相皆非虛妄，反而是陀羅尼了！

這可跌破顯教《金剛經》學子的眼鏡！

老師，陀羅尼古譯作「總一切法，持一切義」喔？

對。我學禪，將之精簡成如來。凡所有音聲、凡所有相皆是如來。

所以者何？

這是因為，我們証知，任何一啼聲、一相狀，色聲香味觸法，都是俱全三佛身的。一網打盡法界的一切，而成為因陀羅網法界。這就是「一切都是妳自己」，妙覺的佛知見！

另外，我們証解《金剛經》，乃真如緣起的經典。凡所有相皆是虛妄，為阿羅漢知見。當時是為了助阿羅漢回小向大，方舉例說的。

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，亦然。諸行無常嘛！這是小乘佛法的三法印之一。

老師，還有「諸我無我，和寂靜涅槃」喔？

對。阿羅漢未証得「諸法無我，諸行真常，輪涅不二」的大乘一實相印！

若依真如緣起，山河大地、日月星辰……等一切有為法，通通是妳我的妙明真心！

這也是妙覺的佛知見！

再者：

公雞啼。旭日升。

大日照。無明淨。

十方明。全然性。

這樣修証佛的法身，也就入妙覺之地了！

華齡，觀音耳根圓通的修法，早已上網入庫，搜尋〈如來禪一門深入法庫〉即得。不過，若不入三昧，不可能得知其妙。這就如同《金剛經》，不知：

凡所有相，皆是虛妄。但若你能見諸相本有的非相空，那麼，你即見到諸相的三身之一—非相的如來清淨妙法身了！

這時，凡所有相轉成了實相，名應化身佛。

這是對見諸相非相的証悟者說的。尚未証悟，則凡所有相，仍皆是虛妄不實的。

耳根圓通，是聞諸聲非聲，即聞如來清淨妙法身。對該証悟者而言，宇宙人生的一切，全轉成實相了。

此所以佛才說：

山河大地，皆我妙明真心！ 

～楞嚴經～

如此，「輪迴」同樣是証悟者的妙明真心了。何其不可思議！

於是，輪迴與涅槃不二，煩惱和菩提無異！

妙覺，妙覺！

華齡，在《楞伽經》裡，佛曾開示說：

若你恢覆了彼阿賴耶識，成了真識，則種種不實諸虛妄滅，一切六根八識滅，是名相滅。

《金剛經》的四相四見全滅了，還有相見可執著、分別，和顛倒夢想的嗎？

沒有了，老師。全是性了！

連「輪迴」也轉成了真如佛性，真是想不到的想不到呢！

老師，妙覺，妙覺！

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

雞鳴報曉。曉以大義。

義賅言簡。簡述一真。