1050321 我們的江華齡

我們的江華齡

王群眾

一百零五年三月二十一日，華齡的天耳學佛工具，得聞如下稱名道姓的法語，願解如來真實義：

我們的江華齡， 真正的法義，是妙漏無限智。

世界和平 要靠大家團結一致，不斷的念：

我是你，我是你。

華齡，諸佛如來終於開示出，促成世界和平的法門了，那就是，大家團結一致，不斷地念，「我是你，我是你」這兩句離執著，離分別，和離妄念的法語！

可是跌破所有宗教家，教育家，道德家，政治家，…的眼鏡了！

老師，釋耶回，以及人間所有的宗教信仰者，還有沒有宗教信仰的，都能念，你是我，我是你。沒有宗教信仰上的衝突，又那麼容易明白了解它的法語喔。

對呀！

恨你就是恨自己，殺你就是殺自己。算了， 放他一馬， 免得傷了自己！

華齡，祂們叫你是，我們的江華齡。我們是多數，所以是諸佛如來給你上的，如何促成世界和平的一課。而且，妳已和諸佛如來一國了耶！

誰想得到，就這麼簡單！

佛家的明心見性，見性成佛，有這一筏。欲謀世界和平， 還是這一筏， 篤定到彼岸，法界共和平！

老師，叫人費解的是，為什麼真正的法義，是妙漏無限智？

無限智，是因為我們的法身畢竟空是無限的緣故。那為什麼佛要用妙漏來形容祂呢？

妙漏，還是有漏嘛！只是漏得妙而已。

華齡，這是因為真相不為說。一說也就不是真相了，方便而已。目的在請君依照聖賢所開示到方法，開啟各自的無限般若之智，才有可能証實，大家團結一致，不斷地念，我是你，我是你，就能促成世界的和平！對嗎？

佛說對，老師。

華齡，我記得，佛曾經稱呼妳作江華齡，華齡小姐，和今天的，我們的江華齡。

是啊，老師。這可有法義？叫的都是我呀。

那你問佛，這就是《金剛經》裡的，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說？

老師，佛說是耶！

說法雖不同，但講的卻是同一間事情，同一個法理。

華齡，所以說，佛教的無上正等正覺，是有多種表述的，不是固定不變的。

例如，我是宇宙。一切都是自己。天上天下唯我獨尊。你是我，我是你。《金剛經》的無餘涅槃。《心經》的究竟涅槃。佛的無住處涅槃。三佛身一體。三位一體。芥子納須彌。因陀羅網法界。重重無盡法界。事事無礙法界。還有妙漏的無限智等等。

可是，老師。須菩提長老卻認為是，諸行無常，諸法無我，寂靜涅槃耶。                   

～小乘三法印～

這是因為他演阿羅漢，不是演佛嘛。阿羅漢的慧眼所見的宇宙人生，和佛的佛眼所見是不同的。而菩薩的法眼所見的是，大乘一實相印。即諸行真常，諸法皆我，寂靜涅槃動涅槃。

華齡，凡所有相，皆是虛妄。和凡所虛妄相的當體空即是如來，差很大！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

一理在心。萬無一失。

一相歸真。萬教一通。

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​​​​​​​一百零五年四月二日，新般若慧心研究本品至最後聞自性佛開示曰：

一即多原是本心。法語心印本自取。

呼應自性本天然。相契相理自心開。