1050324 現代人不了佛恩

​​​​​​​現代人不了佛恩

王群眾

一百零五年三月二十四日，華齡的天耳學佛工具，得聞如下法語，願解如來真實義：

因陀羅網法界無所不在，現代人不了佛恩！

華齡，這是說：

佛在妳裡面。妳在佛裡面。

佛妳同一體。相親又相愛。

～因陀羅網法界的佛人關係～

可是老師，如果拿阿彌陀佛為例，佛是在西方的極樂世界裡耶！

華齡，妳認識美紅吧？

認識，她在涓涓那裡共修。

本師釋迦牟尼佛的圓滿報身，曾經從她的身體裡面出來，告訴她說：

我是妳的圓滿報身！

佛說完祂和美紅間，微妙親密的關係後，又進到她的身體裡面去了！

這種示現因陀羅網法界之妙，早在七十六年的暑期，就發生在郁君同學的身上過了。只是當年我們尚不知道，佛教的用語是，因陀羅網法界觀。

在此後長達二十九年，破除佛派下凡台灣的，諸菩薩及阿羅漢的「隔陰之迷」過程中，多位如來禪子，亦曾被他們所見到的佛告知：

妳是燃燈佛的應化身！

或：

妳是阿彌陀佛的應化身！

所以者何？

這是因為，燃燈佛或阿彌陀佛，是妳們被告知者的圓滿報身！

而任何一人一事一物的當體空，是法身佛。

如此，法報應這三佛身一體，便証全了！名入《金剛經》的無餘涅槃，即佛的無住處涅槃。

這就是所謂的，得阿耨多羅三藐三菩提，或曰無上正等正覺！

老師，佛開示「因陀羅網法界無所不在，現代人不了佛恩」，經你這麼一解說，就把浩瀚複雜的法，都講光了耶！

我學禪嘛，禪就是精要的意思。

還沒講完，妳聽：

現代人多身外求佛，不明白自身本具有三佛身：

法身空佛，和所有一切圓滿報身佛。再加上他的血肉之身，是法身空佛和所有一切圓滿報身佛，「應化」在人間之身！

佛恩浩大呀！

老師，因陀羅網法界之妙是，是身是佛，是身作佛耶！

是呀！超越了古德所悟，是心是佛，是心作佛！

但老師，不是說，凡所有相皆是虛妄嗎？

華齡，佛曾告訴友諒，虛妄是剎那變化之意，不可譯成假的。我於佛言下，告訴友諒說，當他發現，凡所有相的剎那，是生滅同時的，那他便証得無生法忍了！

凡所有相皆是虛妄，是有漏的生滅法。然而佛說，要是妳生心起念，和諸相同體之時，見到妳眼前的諸相不見了，成了非相的空寂。這時，妳就成功地轉有漏的凡所有相，成為無漏的應化身佛了。而非相的空寂，則是應化身佛的當體空法身佛。

另，若妳更在法身佛的無所住之中，而生妳心，問道於法身佛，所得之任何答案，全是空生的妙有圓滿報身佛。

因此，倘若妳不行深般若密多，照見五蘊皆空，五蘊依舊是五蘊，不能滅而轉成應化身佛的。一旦轉而有成，五蘊諸相，即是全然的真如佛性了！

此所以佛說：

山河大地，皆我妙明真心！

～楞嚴經～

再非有漏的，有為法了。

人身本具法報這二佛身，只要定入大空三昧，見証人身的當體空，和空生的妙有諸圓滿報身，就是証得空有不二之理，而明因陀羅網法界之妙，得佛之寂滅忍了！

所以說，當了知自身之佛恩，一証即到如來果地！

一人為大。暗藏玄機。

三身一體。了佛宏恩。

打字的中華妹，妳對本課有疑問嗎？

有，老師。你說，無生法忍是用剎那無間斷的生死，來說明生命的現象。發現生滅同時的生滅法，也是有漏的嗎？

那妳問佛，無生法忍仍然是有漏的嗎？

老師，佛答：

不究竟的，就是有漏；漏盡才是無漏。

那就遵佛示。還有疑問嗎？

還有，老師。二月二十一日，你寫了一篇〈佛的救恩〉，與今天這篇華齡收訊的佛示，幾乎一模一樣耶！

佛給華齡上的課太多了，我只負責造論闡明佛義，好讓你們研究。如果內容類似，顯然表示重要，或我言而未全。這多半是由於，我原則上所寫，不會超過一張稿紙的緣故。

沒問題的話，請佛總結指正之吧！

是，老師。佛總結如下：

三身一體能所不二。浩瀚義理一指點破。

因陀羅網法界無盡。今生做佛報恩了道。