1050415 宇宙萬物是如何同體的？

宇宙萬物是如何同體的？

王群眾

一百零五年四月十五日，美國人友諒問曰，《金剛經福音》〈分第十一〉的「福德」，該如何中翻英？

一般翻成fortune and virtue，或是the blessing arising from good deeds。

友諒，拿七寶之財佈施，所修得的是福報美德，再多亦可數盡，因是世間有漏財故。可是，如果你指導你的分身—所有一切眾生之類，開悟証果，所修得的是福報功德，其多無法計量。

王老師，我有讀南懷瑾的書耶！

這巧了，最近我才在廟裡，請得南老師的《金剛經說什麼》。那你就隨這個緣，專訪南老師好了！續學善財童子的五十三參。

王老師，南老師來了！

說，南老師您好！

王老師，南老師以密宗的大禮回敬耶！

哦，南老師由顯入密了。

南老師，今日的如來禪子發現，《金剛經》的無餘涅槃是，「法報應這三佛身，就是您一身」的真理耶！請笑納。

那，我是佛，佛是我！

南老師，您曾在大專生的學佛講座中說：

宇宙萬物與我們是怎樣同體的？這要証到才算成功。

～萬物同體，乃華嚴經之主旨～

這真理，我們也証到了，是：

你在我裡面。我在你裡面。

～因陀羅網法界觀～

這樣子同體的，請笑納！

王老師，南老師說，他修的是《阿含經》，不是《華嚴經》。

不對吧？他修的是白骨觀想，可見於《圓覺經》。

哦，高明！南老師是指《金剛經》的〈分第九〉。

這我們証得的是，佛以四聖諦所能修得的四果為喻，來表述《華嚴經》的如來身。也就是：

無盡平等妙法界。皆悉充滿如來身。

不然怎麼會是，回小向大？

王老師，這是哪一品？

〈世主妙嚴品第一〉。這也是我對南老師的供養。

王老師，南老師說：

請中華妹請佛住世，請王老師法傳西方。

王老師和中華妹共修的時候，要請中華妹從印度買回來的，掛鐘上的那尊佛一起來共修。

友諒，那是釋迦牟尼佛。

哦！原來是，應以釋迦牟尼佛身得度者，即現釋迦牟尼佛身，而為中華妹和我說法。

王老師，南老師還說：

叫子瑄多多度眾，不要玩過頭了！

友諒，貴國的移民官，面試當時對子瑄說：

Have fun!

然後給她五年的簽証，希望她好好地去學美國的現代語文。Have fun是什麼意思？

是希望她在美國玩得愉快！

那，南老師未免管得寬了點。不過，年輕才好學火星語嘛！年老了像我，想學也學不動了。那怎能和光同塵？

Anyway，感謝南老師的關心和鼓勵！下課！

王老師再見！

​​​​​​​​​​​​​​註：

南老師怎麼知道人間有中華妹其人？

且知道她不久前，從印度請了個有釋迦牟尼像的掛鐘？

更鼓勵她請佛住世。

當今人間有佛可請嗎？

另，南老師也知道，每月她皆會和王某共修至少一次。為諸如來禪子及有緣人，打字上課的教材，並恭請佛師總結指正之。

超妙的是，南老師還知道為阿彌陀佛所派，正在美國學習道地語文的子瑄小妹妹。

吾人的自性是一切，非本來無一物。不然，南老師是不可能知道上述的種種。

打字的中華妹，妳對本課有疑問嗎？

有，老師。南老師明明修的是白骨觀想，為什麼他對友諒說，他修的是《阿含經》？你一聽，又為什麼說，他講他修《阿含經》，實際上指的是《金剛經》的〈分第九〉？

中華妹，《金剛經》，也是佛為羅漢們回小向大說的，而〈分第九〉全是講羅漢們的境界。所以南老師講，他修《阿含經》，擺明是在考我知其中所隱藏之妙否。

其妙是，大乘佛法的如來身！

妳再回頭去看看《金剛經福音》的〈分第九〉，我共用了三個「本在其中」。這是說，一切都是羅漢們的身體。因此才說，實無所入、實無往來、實無不來。

要踢館嗎？

老師，南老師說：

我豈敢考王老師？！實是希望王老師把這段經文再說清楚點，很多人被文字困住了。

佛說：

如果能悟到〈分第九〉的妙義，在一切都是自己的如來身，那《金剛經》也就通了！

太好了！感謝佛和南老師的慈悲！也謝謝友諒和妳的參與討論。

老師，你怎麼不說，友諒和我也被文字困住了？

此所以我發心，試著為你們解惑，期待助好法的你們，脫離經典用語之困。但願沒幫倒忙！

沒問題的話，就請佛總結指正之吧！

是，老師。佛總結如下：

三心不可得。一性乃真實。

三身不可離。一體証如來。