論道紀錄

1050513 善良能救子民

​​​​​​​善良能救子民

王群眾

一百零五年五月十三日,華齡的天耳學佛工具,得聞如下法語,願解如來真實義:

善良能救子民,光復能生萬法。

華齡,佛主動給妳上佛的法身諸課,用字愈來愈通俗化了耶!

是呀!老師。明明是,如來能救子民,自性能生萬法的。今天卻改成了善良和光復。不過,該難不倒有多把刷子的老師才對!

華齡,子民是上帝信仰用語。這是因為,父神上帝,是宇宙萬物的造者,這可見於〈創世紀〉等。

妳是佛教徒,又証得「如來是眾生父」的真理。因此,父神上帝,對妳而言,就是《法華經》裡所說的,「如來是眾生父」的「父」了!

妳所現量親証的這一真理,在約二十六、七年前,已由早期的如來禪子吳瑞東証過了。

當年,父神上帝親自現身於他,對他說:

我也是如來。

~父神上帝是無所不在、無時不在的如來~

吳瑞東原是修持名念佛的淨土宗行者,修到現前見佛,悟得無生法忍的真理。不僅如此,他更是跳脫「從來沒人見過上帝」之說的現代人之一。

這說明了,人類只要靈修到「清心」,就必得見神的真理。

〈登山寶訓〉,有如下之記載:

清心之人必得見神。

而此一聖言量,能為如來禪子之面見父神上帝,聆聽父神的教誨作証。

故「從來沒人見過上帝」之說,實可突破。人類經由正確的靈修,能讓自己的心清淨,好比濁水之沉泥而清澈一般!

正如:

若眾生心,憶佛念佛,現前或是當來,必定見佛。

~大勢至念佛圓通章~

如來禪是佛恩教派,修的乃是「普閒十願」之八—常隨佛學,隨時可以接受元父如來的教誨。這是不同於經典教派之學習經教,見佛立斬即不理睬辛苦念見的,一切唯心造的圓滿報身佛。

「子民」一詞之出於佛口,當然是有言外之音的。那我便隨此緣告訴妳,在上帝或基督信仰下,也會產生靈恩教派和福音教派。前者實修實証,後者信心成就。各有所長,可以互補,以復興聖教!

好,現在容我來慧思一下,「光復」能生萬法的如來真實義:

眾生無知於元父自性如來,要靠善知識來介紹。經典教派,說理高明,大力介紹「自性能生萬法」之說。然未全力告訴無明的眾生,如何現量親証所說真實不假,確是可以人人認祖歸宗的!

佛恩教派,專攻於此,頗有業績。於是「神通量」出籠,訪古論今,不亦悅乎!

真所謂:

空有不二任遨遊!

​​​​​​​~般若遨遊畢竟空~

老師,《圓覺經》上說的以下經文,是真的耶:

不二隨順,於不二境,現諸淨土。

此所以佛開示今日的如來禪子,《圓覺經》是証悟者修學的經典嘛!

老師,願聞其詳!

大菩薩摩訶薩十萬人俱……與諸眷屬,皆入三昧,同住如來平等法會。

老師,那是什麼三昧?

神通大光明藏。

華齡,這三昧是,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地!

所以說,凡是入了諸眾生清淨覺地的學子,他也就「光復」了他的自性。必能親自實証,自性能生萬法的真理!

有位美國的靈修人士,竟然發現,他就是造物主上帝耶!

老師,天不是告訴你,宇宙是你惹出來的?

這就是,光復能生萬法了!

打字的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。

是,老師。佛總結如下:

善良自性。清明自証。

光復自救。墮弱自滅。