1050628 從來沒人見過神

從來沒人見過神

王群眾

一百零五年六月二十八日，美國人友諒來電論道，王某問曰，中翻英《金剛經》的學習進度如何了？

還在〈分第十四〉。

友諒，我曾有過英翻中的學習。全靠一本字典，來了解原文的意思，了解了之後，再下筆。就是因這業績，我才被外派沙國深造的。

羅什師中譯《金剛經》至今一千六百多年，解經者多達千家。你現在入三昧，向《金剛經》的說法主—釋迦佛請教：

江味農居士的《金剛經講義》，解對了沒?

～勸修〈普賢十願〉之八常隨佛學大法～

光請教「應無所住而生其心」，這一句經文就好。

不對。

那你改問江老居士本人。要給他一個辯解的機會，這樣方為治學應有的正知正見。

王老師，江老居士說，他沒有般若智。

～勸修天人不永隔大法～

難怪，他解「無所住」為不執著，而非入大空三昧。解「而生其心」為說法，而非在大空三昧中，向毘盧遮那法身佛請法，以入佛知見！

友諒，一旦學子見空，無能所之所可住了，他的無明妄心就不起作用了。這時的「而生其心」，所生的是真如本心，非無明妄心，不會造業受報的。

王老師，阿羅漢入甚深空定，而不生其心。所以他們的般若之智，不能啟用以入佛知見喔？

對，此所以阿羅漢不是般若解脫，佛必須巧勸他們回小向大！

紐西蘭的念佛三昧大成就者佩原，給你的「算命偈」，明確地指出，你今生下生人間，乃是為了完成三件佛事：

一、入涅槃。

二、証法身。

​​​​​​​三、達究竟。

而你自己求証，要完成這三件佛事，《金剛經》一部通透便可。所以說，你現在的中翻英《金剛經》學習是正確的！

不過，路雖對了，不解中文經義與法門，仍是枉然！

如今佛為助成這樁美事，安排了一小姐菩薩，來和你共修。任由你做人體科學驗証，以入佛知見。你當深感令師護念之恩呀！

王老師，我的師父是觀世音！

不是，觀世音是你今生博士論文的指導教授，令師另有其佛！

請王老師慈悲！

令師在東方佛國度眾！

友諒，你明州州立大學的學妹子瑄，二十四號回國了。她說，她去的教會，只有講經和讀經。沒有教人見神，和神對話來認識神的！

這是「福音教派」的靈修。另有「靈恩教派」的實修實証，以証明「福音教派」所信是真，確能得救！

於是，我就教拜阿彌陀佛為師的子瑄，修「叫開天國之門」大法。天國之門大開後，她問God（神）：

What do You want to tell me tonight？（今晚何以惠我？）

I am the creator of the world！（我乃創世主！）

Are You inside of me？（祢住在我裡面嗎？）

Yes.（是的。）

子瑄，是妳身體裡面的God，創造了宇宙人生耶！

所謂：

One God and Father of all, who is above all, and through all, and in all.（一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。） ～以弗所書4：6～

現在，你照著修一遍，問同樣的問題。要用英語問喔！最最重要的是問：

Are you inside of 友諒？

王老師，沒錯。God是inside of me.

友諒，我聽了多年的講經，都是說May God be with you.願神與你同在，而不是神與你同體的。同在與同體，雖是差一字，卻差很多。前者是二法，尚未發現「我友諒原與父神為一」的真理！

One God and Father of all, who is above all, and through all, and in all.

In all（也住在眾人之內），才是真理嘛！

這通通是，從來沒人見過神、問過神，所產生的誤解！

末世似欠同體觀！

整理潤色的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

​​​​​​​清心見神。真心問神。

一體三位。靈修成功。
​​​​​​​

一百零五年七月二十八日，新般若慧心研究本品至最後聞自性佛開示曰：

元父本是空。入性同體咒。

聖靈清新淨。親見原父相。

空靈本相同。通徹離世相。

智慧回本源。回至一合相。