1050824 真空不空

​​​​​​​真空不空

王群眾

一百零五年八月二十四日，華齡的天耳智通，得聞如下法語，願解如來真實義：

難述的課題，親証打開心的門。

真空不空，時空是一。

五十個位階都是苦行。

華齡，自從佛開示了：

一、無量法門，信解不離一的我。

二、繞著地球跑，散播愛的種子，本身就是國度。

這兩堂中文課後，在台灣法戲便該唱圓滿了！怎麼還會有中文的法戲要唱呢？

老師，佛說：

以正視聽。

哦，原來是佛要親自出馬匡正諸大妄語，那我遵辦！

華齡，佛教難述的課題有三：

一是妳我的空性法身佛。

一是妳我的空性，空生妙有所顯現的諸圓滿報身佛。

以上這二佛身是拿不出來展示於人的，所以必須由學子親証。所謂親証，即親自見証佛說是真。並且，也唯有如此，才能讓學子打開心的門。

關於「親証打開心的門」之說，這得舉例說明，方知其妙。

上月三十號晚上，子瑄學妳，表演「照見五蘊皆空」成功。西方三聖的觀世音菩薩，主動空生妙有，現出妳我她的圓滿報身，告訴子瑄「萬物都是她」這一真理！

請問，這是她親証嗎？

是。

那如果有學子打電話來問我，萬物是他嗎？

我答是。

這是他親証嗎？

不是。是他們聽王老師說的。

為何聽觀世音菩薩說的是親証，聽王老師說的，就不是親証呢？

這是因為，他沒入「見佛三昧」。

​​​​​​​～觀世音菩薩乃正法明如來～

如果他入三昧，見我的任何一尊圓滿報身佛，然後問佛同樣的問題，得同樣的答案，就是親証了！

釋迦佛說《法華經》之前，是先入「無量義處三昧」，見東方一萬八千佛國。我等亦當如是效法嘛！

好，現在來討論「真空不空，時空是一」。

真空為何不空？

不是說，萬法皆空、不可得、畢竟空、無所有嗎？

請老師慈悲！

這是由於，祂能「妙有一切」的緣故。

「本來無一物」之說，主導禪子的認知一千多年。佛真能忍，到現在才開金口匡正。讓六祖慧能反成逆增上緣，功德無量！

至於「時空是一」的「時」，是過去現在和未來。「空」，則是這裡和那裏。時空是一，不是二元。

老師，佛說：

王老師解得真好！

時空是一，不是二元。這前衛的卓見，亦是開示給科學家的。

物質和精神也是一，非二元。

於是，一元的宇宙觀就見到了！

華齡，從十信位到十地，這五十個位階都是苦行。「苦行」一詞，能不能請佛再提示一下？

眾生發心，學佛開悟証果，旨在離苦得樂，好不容易修到法雲十地，像美國人友諒。

仍是苦行，這會讓學子怯步的！

佛說：

是打基礎。

那要修到等妙二覺，才能真正利他？！

對。

老師，你說佛教難述的課題有三。除法報這二佛身，必須親証之外，還有什麼課題是難述的呢？

該是密宗古德阿底峽說的雙修了！

華齡，「淫怒痴」是有漏的六道輪迴有為法。五蘊色受想行識，同樣是有生有滅的有為法。阿底峽說，五蘊是五方佛。這昭示了五蘊，是可以經由正法的修証，而成為無漏的五方佛的。

所以說，淫怒痴要轉成「梵行」，需破等覺菩薩的最後一品生相無明，入得妙覺之門才行。否則，雙修的果報，是下萬丈深淵。這已被如來禪子見証到了！

老師，這門檻太高了！

不然怎麼會是難述的課題呢？

法報二身唯親証成就，淫怒痴皆是梵行，亦復如是。反之，就三界六道輪迴，苦難窮盡了！

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

本然真理。三身一體。

浩瀚至簡。無以倫比。

穩紮穩打。苦行非苦。

至性之美。親証方曉。