1051115 阿耨多羅三藐三菩提

​​​​​​​阿耨多羅三藐三菩提

王群眾

是三大阿僧祇劫嗎？

久違的美國人友諒如是問。

友諒，今天是一百零五年十一月十五日號，我必須搬離此地，新屋主來了。你有聽見一位女士的聲音嗎？

有。

她是十一歲就開悟的郁君，這是她買給她兒子的。

七十六年七月間，她是我剛出來尋訪佛派下凡人間的諸菩薩及阿羅漢之一。當年，在阮居士開的十方齋素食店裡，她告訴在場的佛弟子多人：

佛從我嘴巴進去，又出來，又進去，又出來耶！

友諒，這昭示了：

I am inside of you.

我在妳裡面的真理。對嗎？

對。

也是：

I am outside of you.

我在妳外面。

怎麼會這樣？要就在裡面，不然就在外面。是佛現分身的真理嗎？

不是。

對。這是因為她的身體，是鏡子的緣故？

是的。

那，你我的身體裡面，也有諸佛如來及所有一切眾生？

有。

友諒，你再向佛請教一下，這樣子的覺悟，即是阿耨多羅三藐三菩提嗎？

是。

可是王老師，我一直以為是三大阿僧祇劫耶！

友諒，既然你我的身心之中，就有阿彌陀佛，為何不勸東方的有緣佛教徒，同樣認識自己身內的阿彌陀佛呢？

我也不知道！

我來告訴你好了，這是由於，他們有跳板。透過勸請求生佛淨土這一跳板，先生入佛的報身淨土大學堂，之後必會上「芥子納須彌」，小中現大這一課，証得無上正等正覺的。

王老師，佛說：

這就是「你是我，我是你」！

友諒，這可是你轉述的，非我老王賣瓜！

王老師，對，是佛開示的。

那，你是要聽佛的，還是聽人的呢？

聽人的，是「無上正等正覺」；聽佛的，是「你是我，我是你」。

哪個你能懂？

而這兩個答案，皆未涉及「三大阿僧祇劫」。

王老師，當然是佛說的！誰知道「無上正等正覺」，指的是什麼！

友諒，北東南各大道場，你都很熟，還外加仁波切。請問，你的佛法師父究竟是誰？

不管是誰，源頭該在大陸。你現在請教佛，他們的祖師是誰？

王老師，佛不回答這個問題。

我哪敢問罪？只是想請教，「無上正等正覺」出自哪位祖師的手筆？

所指究竟何義？或僅是文字解而已。

與佛開示給你的「你是我，我是你」，相同或異？

這就好像，主張念佛見佛，不可理睬所念見的佛那樣。

這又是哪位大德起的頭？

我想看看有何果報？好報學之，否則棄之。

當知，佛乃祖師大德自性妙功能起用所現，生前念見，不理不睬。那身後呢？該理可睬？

王老師，佛說：

常隨佛學。

～這開示亦可見於普賢十願之八～

那糟了！傳授不可理睬佛的祖師大德，會因此下地獄嗎？

佛說：

有可能！

哦，如果單教你一人還好，「惑眾」的話，便有可能和台灣的同發同學，於三昧中所見到的，在地獄門前排隊了！

他問，師父，你們在這裡做什麼？

師父答：

講錯話了！

​​​​​​​ ～到底講錯什麼，竟然報在地獄～

友諒，我從同發這個實証中得到啟示，那就是：

知之為知之，不知為不知。是知也！

有時，師父斷炊或其他什麼的原因，急了，也就忘了言多必失的教誨！

修打字入佛知見的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

枉得虛名。不務正業。

佛師加油。轉末成正。