論道紀錄

1051118 千年之約

​​​​​​​千年之約

王群眾

一百零五年十一月十八日,佛告蘆洲的秀勤,她與王某有千年之約,為的是要「解經」。並且還告訴她,她但保持一種能力即可,那就是和佛師「通聯」,收訊諸佛如來的教誨,轉告王某,願解如來真實義,供養末法有緣眾生。

秀勤,中華妹已在妳之前,收到佛師的開示,開啟她的「解經」能力,要她起修「解經」大法,供養末法有緣了!

老師,我光會收訊,沒能力像中華妹師姊那樣,能寫能教的。

慢慢來嘛!現階段妳只要「複誦」我向諸佛如來提出的,有關「無為法」的問題,收聽佛師的回答,然後「轉述」之就行了。

對,老師,佛師有一再向我強調:

「神通」是用於探討「無為法」的,不可有為用。若作有為用,所得答案,全是幻想。

沒錯,這叫做無明問,無明答,和妳我成佛之志不相應!妳想,一旦成佛了,不也就萬德具足了嗎?

今天,佛師告訴妳,妳我有千年的「解經」之約,來日方長,一定能如願以償的。加油!

老師,原來佛開示給我的「佛師加油」,是加「解經」之油!

所以說秀勤,「佛師加油」的正解是:

未來的佛師,加解經之油。

所以者何?

這是由於,唯有勤修「解經」大法,方能速成究竟圓滿的佛!

老師,究竟圓滿的佛,是怎樣的佛?

是「習氣」盡除、「空性」全顯、「三德」妙用之佛。當然,也是一切苦惱不再升起之佛!

老師,人生太苦了,我有好幾次,痛苦到要去「自殺」,以了殘生的程度!

秀勤,妳若自殺了,今生便不能履行約定了!這樣一生推遲一生,要到何年何月,才能圓滿千年之約呢?

老師,昨天下午我經過龍山寺,順道進去禮佛。佛要我到後面去,結果文殊老師主動對我說:

以後有什麼法義上的問題,就起念問我喔!

觀世音老師、大勢至老師,都對我說同樣的話耶!

哦,這是要妳修,普賢十願之八的「常隨佛學」大法。妳現在生心起念,問代表智慧的文殊老師一下,是不是?

當然是!

可是,剛才我讀普門講堂印行,會性法師講述的《華嚴經普賢行願品講錄》,會性法師說:

後三科皆是回向,第八常隨佛學是回因向果。

~另兩科則是恆順眾生,和普皆回向~

妳請文殊老師,對會性此言評論一下。

老師,文殊老師說:

請拿筆抄:

普皆回向說因果,果地不及難解義。文理難懂,文理難懂……

秀勤,看來會性法師在下筆之前,沒向普賢菩薩請教印証耶!

老師,只有如來禪子才修「常隨佛學」大法,就是:

以後有什麼法義上的問題,就起念問我喔!

那我想到一個法義上的問題,妳起念問文殊老師:

請問,普賢十願之七「請佛住世」,究竟是如何個請法?!

文殊老師說:

這王老師知道呀!

我不能老王賣瓜,請文殊老師慈悲開示一下嘛!

​​​​​​​~請圓滿報身佛開示,應化身諦聽~

請妙覺的佛說法,才是請佛住世,口生佛子。

可另有密義?

這王老師也知道呀!

我不能老王賣瓜,還是恭請文殊老師慈悲吧!

妙覺與妙覺在我的指導下雙修,能生妙覺的小孩。不僅如此,並可修成歸根的永恆道侶,雙雙下凡住世,廣度有緣。

文殊老師,如今末法,請問,祢可有安排或指導妙覺雙修,般若潤生,生妙覺的小孩?

這王老師知道呀!就是修分身佛法供養,永斷酬業情緣嘛!

感恩!

秀勤,今天妳我正式開始這千年之約,就「解經」到這裡。明天,是和中華妹修千年解經之約。

中華妹,秀勤同學前天龍山寺之遇,昭示了兩點:

一、觀音耳根圓通的妙用,與佛師通聯。

二、大勢至念佛三昧之現前見佛,常隨佛學。

據二十多年前,張旭白居士告知,如來禪轉末法為正法的工作,需時八百年始可完成。與今秀勤所聞千年之約,頗為類似。

可見這一大事因緣,乃法界之共同心願,需未來的佛師通力合作來完成。光妳我她三人,以及過去諸位同學的參與,不過是起了一個頭而已,尚有後戲可唱。妳對這一大事因緣,有何看法?

老師,我怎麼會有看法呢?該請教佛吧?!

那妳請!

我看見了在飛機上撿到的那張觀世音像,祂說:

孩子,不必覺得孤單,諸佛都會給你們加油打氣。清淨你們的心,你們將會得到所有的如來正法。流傳下來,成為末法惡世中的一股清流。

將來會有很多人來護持、鑽研、流通這些如來正法,有福有德的人可藉此成就。

這些正法彌足珍貴,諸佛感恩你們,感恩你們的打頭陣,感恩你們的辛苦付出。請繼續下去,這條法脈不能斷!

無憂無慮。穩紮穩打。

可喜可賀。有眉有目。

感恩鼓勵,全力以赴!中華妹,妳對本課可另有意見?

有,老師。就是關於佛交代秀勤同學的話:

「神通」是用於探討「無為法」的,不可有為用。若作有為用,所得答案,全是幻想。

我想做點補充。最近在共修中,法揚和秀清也剛好話及此一議題。秀清提到,可以藉有為法的境界,讓對方了解無為法,並利用修無為法,看到立竿見影的效果。看起來我們好像在討論有為法,事實上,我們真正研究的是無為法。

法揚亦認同地表示說,等於是用這個引子,帶他深入無為法。

老師,這就好像我們請秀清問佛,孩子去念這所大學好不好?去國外的那間大學做交換學生可以嗎?應徵這個工作,會不會被錄取……等等。經由法供養,讓孩子們親自參與,見証到無為法的成辦眾生不思議事。而這正是《維摩詰經》上所說的:

先以欲鉤牽,後令入佛智。

因此,神通可如此善巧地運用在有為法上,但最終目的還是為了勸修無為法。

對的,中華妹。佛不是曾開示,解一時的苦可以,莫忘你的初發心與諸佛的本懷嗎?

沒有問題的話,就請佛總結吧!

是,老師。佛總結如下:

細水長流。有志一同。

鉅細靡遺。捨我其誰。

乘願再來。接力傳承。

不虛此行。法脈必留。