論道紀錄
1051120 任何事都可以問
任何事都可以問
王群眾
一百零五年十一月二十日,秀勤於三昧中,見阿彌陀佛、普賢菩薩、地藏王菩薩,和彌勒尊佛一起現身,然後分別傳她同個學佛成佛的法門,那就是:
任何事都可以起念問我。
~但必須開啟天眼看、天耳聽~
老師,十七號我在龍山寺禮佛,文殊老師、觀世音老師,和大勢至老師,祂們僅開示:
以後有什麼法義上的問題,就起念問我喔!
~此法門名無住生心~
可是今天的四聖,卻開示「任何事」都可以起念問耶!
兩者間,怎麼會有這麼大的不同?
秀勤,普賢菩薩的十大行願是:
一者,禮敬諸佛。二者,稱讚如來。三者,廣修供養。四者,懺悔業障。五者,隨喜功德。六者,請轉法倫。七者,請佛住世。八者,常隨佛學。九者,恒順眾生。十者,普皆回向。
其中以請佛住世和常隨佛學,這兩大行願,最有利於末法的眾生了!
為什麼?
前者是,末法無佛住世,又離聖遙遠。若能請得一尊妙覺的佛,下生人間來住世說法,口生佛子,便可提前結束人間的末法了,何其善也!
問題是,至少我個人至今,尚無緣見到古今高僧大德,對請佛住世這一行願,提出落實之法。此所以只好由如來禪子來探究其奧,所謂的解經了!
前天,妳我修解經大法,終於得知「妙覺與妙覺廣修供養,能生妙覺的小孩」的這一真理。然得在圓滿報身佛的指導下,方能起修。由於這門檻實在太高,可能性幾乎是零!
不過不久前,阿彌陀佛曾現身對台北的中華妹說:
佛不是忘恩負義之人。
那妳現在起念問阿彌陀佛,可有其事?
~現學現用~
老師,阿彌陀佛說:
有。
阿彌陀佛並對中華妹說:
妳只要記住這一句話就好。
可見,阿彌陀佛的這一開示有玄機!
妳向阿彌陀佛請教,祂話中的玄機是啥?
老師,佛說:
王老師知道。
佛不是忘恩負義之佛,怎麼成了佛不是忘恩負義之人呢?
除非道成肉身而為人!
另外,妳三個月的假性懷孕,有假戲成真的玄機。妳演的雖是一場「假戲」,卻不能排除她人的「成真」。
妳現在再起念問阿彌陀佛,孕落誰家?
如來禪子之家。
所以說,妳並沒白演假性懷孕這場法戲。乃是為了假戲成真而預演的,演得逼真!
老師,經過這一解經,我釋懷多了!佛一直告訴我:
王老師知道其中的種種法義,和王老師共修,就可以一一解開其中之謎了!
好了!接下來,我們來研究一下常隨佛學這一行願。這同樣是未解開的經句,有待深入,以利末法學子之起修成佛。
秀勤,末法學子有明師難遇之苦。常隨佛學,顯然是離苦的法門。妳和我共修解經大法,是我為妳設計問題,由妳起念問佛,以求答案,入佛知見。
而常隨佛學之佛,有空生妙有的圓滿報身佛,和清淨空相的法身佛。兩者皆可起念問道。不過,一般多是向空生妙有所顯現的圓滿報身佛問道,較少向法身佛請法。
古今佛教徒似有恐佛症,疑所念見的佛是魔扮的。殊不知其實,一切全是自心妙功能起用所顯現。自己拒見自己的結果,導致阿彌陀佛等四聖所開示的:
任何事都可以起念問我。
這常隨佛學所有的功德,就統統沒有了。太可惜了呀!
萬幸,佛菩薩慈悲!今天以阿彌陀佛為首,現前的四聖來說,第一尊,阿彌陀佛,可為發心往生佛國淨土的淨宗行者,回答一切有關往生的問題,包君滿意。
倘若有天,妳學成出師為大眾服務,亦可架設「佛學答問」網站。代客起念問於阿彌陀佛,再將佛開示的答案,轉告諸來求答的道友,令彼個個心開意解,入佛知見,何其善也!
第二尊,十大願王普賢菩薩,則可為修普賢行的諸來學子,解說所有關十大行願的問題。尤其是佛教界迄未正解的「請佛住世,和常隨佛學」,這兩大法門。
第三尊,佛後代佛在人間宣化的地藏王菩薩,能對人間的一切佛事,以及地獄的種種釋疑。特別是如何救拔,身陷地獄的家親眷屬等等佛事。
第四尊,當來下生人間成佛的彌勒尊佛,係唯識大師。學唯識的學子,自然可以向大師請教了!
有一天,我和中華妹同學共修,言及「阿賴耶識如來藏」一詞的如來真實義。現場的指導佛師釋迦牟尼佛的圓滿報身—盧舍那佛,立馬接口告訴中華妹說:
就是中華妹佛嘛!
言下我的解讀是,中華妹是阿賴耶識,可是中華妹也是佛。因此,中華妹佛這一部份,無可修無可証;能修能証的,是中華妹的阿賴耶識。
那要如何修証呢?
《楞伽經》上有云:
若中華妹覆彼真識,種種不實諸虛妄就滅而沒了。則中華妹的一切根,即她的六根眼耳鼻舌身意,和她的一切識,即六識加末那和阿賴耶識,也一併滅而沒了。這,是名相滅,轉而成智了。所謂平等性智、妙觀察智、成所作智,和大圓淨智。
那,中華妹該如何覆自己的真識,讓她成為四大智和佛的中華妹呢?
修定!及至照見五蘊皆空,然後在大空三昧中,而生其心,起念向她所照見的空曰:
祢是我中華妹的真識嗎?
然。
那我中華妹「覆我真識」了?
然。
至此,對我中華妹而言,宇宙間的種種不實諸虛妄就滅而成真識了;一切根和識,亦復如是,全滅而成真識了?
然。
那我中華妹,就修成了四大佛智,和是佛的中華妹了?
然。
恭喜妳!不過,妳的見思、塵沙、無明等三大習氣仍在,有待時間來自然淨除。從此,眾生無邊誓願度吧!
識心圓明。入圓成實。
傳一妙心。智慧泉湧。
整理潤色的中華妹,妳對本課可有言語?
有,老師。以前你說,無明的問題不要問,因為你無明問,佛就無明答。現在佛卻說,任何事都可以問,於是我就問佛,怎麼看待「無明問無明答」這種說法。佛說:
凡答必有所教化,即使是無明問無明答。
但要在錯誤中學習,學習中成長,成長中茁壯,茁壯中開智慧。
中華妹,所以應當修「願解如來真實義」大法,像我修了三十年還在修這樣子。
沒問題的話,就請佛總結指正之吧!
是,老師。佛總結如下:
事事能問。般若啟用。
常入三昧。深定成就。
無量法義。兼容並蓄。
開通智慧。入佛知見。


