1040702 度因不如度業

​​​​​​​度因不如度業

王群眾

一百零四年七月二日，華齡告曰，今晨她耳聞如題法語。於是生心起念問佛，這是什麼意思？天耳通聞佛曰：

因緣果。

老師，請你說明一下佛的意思。

因者，身口意的行為，起心動念就是業力之因嘛！

緣者，行為這因，遇到外緣，產生果報。無論善報惡報，都得欣然接受，則不致引生新因而成新業。

華齡，妳現在修「常隨佛學」大法，問佛：

如來禪子之呼請歷劫的冤親債主，來共修三佛身一體的如來禪，這是度因，還是度業？

老師，佛答：

因在前，業在後。

因此，我們法供養歷劫的冤親債主，是度業。對嗎？

佛答：

對。

老師，原來我們入三昧，法供養歷劫的冤親債主，這種修法，就是度因不如度業！

華齡，今天妳我電話共修，得佛印証，如來禪子之生心起念，呼請歷劫的冤親債主來共修，乃是度我們累世所造的業。這是很少見的，化解冤仇、度化過去生的冤親債主之筏，值得廣告，分享同參道友。

為了廣為人知，佛教有度因不如度業之筏，第一位送去美國培養的新般若子瑄，真的如佛告訴慧心的，要在這個月的二十號啟程了耶！

前天，我收到AIT快遞送來的護照，美國給了她五年的學生簽証。所以說，只要付得起學費，她的美語是一定可以培訓出來的！這是佛的真正目的，不在學位，在能說能寫，好說法度眾。

老師，一年要多少費用？

我曾得夢示，一位賣花女，要我買她培養好的一盆花，價錢是兩百二。她說，如果我買的話，另送四盆還沒培養好的，外帶培養土和肥料。而且她保証，如果我按時澆水和施肥，必定能培養出像她培養好的那盆一樣美豔。這樣看來，每年的最高花費是兩百二十萬台幣。一般一百五十萬是要的，約五萬美金一年。這是含食宿交通和娛樂治裝等等費用在內的，簡單說，即食衣住行和育樂。

哦對了！要我培養的四朵花，子瑄是其一嗎？

佛說：

對。

慧心的兩個小女兒呢？

也是。

慧心呢？

不是。

可是，她得跟去照顧倆小和請佛住世，對嗎？

對。

華齡，今天是七月二號，明天中午開始，到十三號上午，我要請假去獅潭鄉農禪，也就是短期閉關。妳問佛，這段期間，准我暫停一下北部的法務嗎？

老師，佛說：

可以。

那妳就知道我的行止了！若佛另有課開給妳，等我回來再共修，願解如來真實義。分享有緣，功德與共！

華齡，其實佛今天給妳上的這一課，是很深的。高明的菩薩，可以說成一篇大論。

為什麼？

這是因為，度因的因這一開示。因，有「宇宙形成的第一因是什麼」這一問。此問迄無定論，諸方學者，眾說紛紜。

老師，是起於一念無明。所謂，一念無明生三細。境界相物質，轉相精神，和業相，因緣果報就出現了！你不是有親自見証過？我也有複証，和其他如來禪子一樣，確認無誤！

華齡，光妳我等人的見証是不夠的。要所有的人間宗教人士，都見証過才管用，才能形成共識，有相同的結論。

妳想想，妳能問上帝信仰者說，上帝造物是起於一念之無明嗎？

切切不可！這樣毫無善巧方便可言。該說：

上帝造物，是起於永恆之關愛！

所以者何？

這是由於，若無父神的永恆關愛，人類以及所有一切生命，便沒法現身，之後靈修，以贖（度）己之原罪（業）而成聖了！

原罪，即元品無明、根本無明，或曰無始無明。它是原本就存在的，但卻無始有終，可透過圓照聖靈（佛性）的清淨覺相，永斷無明，而成聖道！

所謂而成聖道，就是和永生的父神聖靈合一。

此所以耶穌說：

我原與父為一！

～上帝是有形的聖靈～

中國儒道兩家之天人合一，亦是同樣的見証所得！

老師，那眾生同體之見証，是天人合一所必修？

這是最最實在的修法，在沒啟通見証之前，天天可看見眾生。開啟天眼之後，方能見証與佛、上帝、道、真主阿拉，如是乃至與天之合一！

華齡，宗教信仰的目的，雖有百百種，然最後最終，必會走上與道合一這一目的。妳我直奔之，省掉了好多過程，很不錯的！

打字的中華妹，妳對本課有言語嗎？

老師，在秀清家共修時，自性佛曾不只一次，於我們法供養後，語重心長地請她轉告大家：

其實，該度自己的無明業習。

無明業習即是業因，若無業因，何來業果？為何佛會告訴華齡「度因不如度業」呢？

我請教自性佛後，聞曰：

會如此開示，是因為眾生的業實在太多了，先度掉影響生活、修行的業報，起修後便會漸漸悟到「菩薩畏因，眾生畏果」的道理，自然去審視自己的起心動念，不再無明造業。

故中華妹，《圓覺經》上所開示的以下經文，乃根本離苦之道：

一切如來，本起因地，皆依圓照清淨覺相，永斷無明，方成佛道。

至於如何圓照清淨覺相，永斷無明，已討論過太多次了，自行上網查閱之即可，不在此複述了。

沒問題的話，麻煩請佛總結修修慧，集體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛總結如下：

​​​​​​​度因度業。度盡苦厄。

一乘最勝。究竟成聖。