論道紀錄
1040806 一生補處的奧秘
一生補處的奧秘
王群眾
一百零四年八月六日,華齡同學的天耳,得聞如下佛開示,願解如來真實義:
法身真諦,是去學習,讓我有收穫。
華齡,因為受教者六根清淨,從中解脫,妳才知道ㄧ生補處的奧秘!
老師,法身真諦,是要我去向你學習,好讓我有收穫耶!
教學相長,教學相長!妳我共修大家都會有收穫的,是謂傳承。
華齡,佛說,這是因為,受教者的妳,會因此六根清淨,而從中解脫。妳才會知道一生補處的奧秘!
老師,一生補處的菩薩,在西方極樂世界裡多得是!會有什麼奧秘?
華齡,容我先來說明一下,一生補處的其他佛家用語。即十一地等覺,又名最後身菩薩。
最後身,顧名思義,脫離此身,便不再是菩薩了!
是佛了?
華齡,最近我才知道,慧心過去曾發願,要做「妙覺課程」的當機者,所以她正在隨緣收集妙覺的課程。既然有課程,我們只能說是,入了妙覺之門,而不說,是佛了。
這就是,一生補處的奧秘?
對。如何入妙覺之門?
老師,願聞其詳!
法身的真諦,就是叫妳來探討箇中之秘的嘛!
生相無明,這個佛教的用語聽過沒?
沒有耶!
論道記錄裡面有。即恩師觀世音,告訴蓮一同學的,潤生無明。我記得,這一課是在涓涓家裡,奉恩師觀世音的開示上的。那一天,我也在場,有做上課記錄。
華齡,等覺菩薩還有一品「生相無明」沒破。故不能般若生相。此所以佛告訴如來禪子,等覺仍是輪迴。唯佛,乃終結輪迴的聖者!
老師,你當然有破潤生無明的筏。不然,佛是不會開示,讓我有收穫的!
筏是有的,但是密中密。妳要從顯教入密續,另修ㄧ筏,方能快速地轉潤生無明成潤生般若。
妳要修嗎?不是如來禪哦!
不修,我就不能知道一生補處的奧秘了!
那妳先問報身總佛大日如來,我夠資格傳妳與上師相應法嗎?
大日如來開示:
王老師是無為法明上師,亦是智德上師,更是……。
那華齡,妳必須和我一心不二,以取得功德與共的實修效果!
老師,十方三世諸佛像恆河沙一樣,入住我身耶!
這是《華嚴經》的因陀羅網法界觀,請大家一起念:
你是我,我是你。
見証多即是一,一即是多的真理!
老師,我見到大峽谷,百川歸於大寂滅海!
依法勤修,早日入妙覺之門,登如來獅子吼座!
群眾註:
至九月八日,佛命華齡和涓涓,前來討論等覺菩薩速入妙覺之門的一種修法。結果是在因陀羅網法界中,修如來禪的法供養,念「你是我,我是你」這兩句法語,以便証得「多即是一,一即是多」的一真法界真理,成就者眾!
所以說,這種修法,是如來禪和入妙覺之門的結合。一生補處的菩薩,一旦修入妙覺之門,也就終結輪迴了,何其善也!
吾人學佛的目的,不就是要快快斷輪迴嗎?
討論各種可能的修法,乃理所當然之事。
另,有三、五位如來禪子,被佛勸修〈普賢十願〉之七的請佛住世一法。不管是依分所証的本自俱足,或中華妹所得,與歸根眷屬合一的結果,乃:
成佛的開端,平靜的終點。
自己結合自己,奉行一真。
自己繁衍自己,精彩萬分。
自己成就自己,常寂永生。
自己渡盡自己,完滿結局。
皆對終結末法有莫大的助益。
可惜試修多年,未見影子。
最近又得知此大法門檻超高,需破等覺菩薩的最後一品生相無明,入妙覺之門,而後方能般若潤生。
衷心祈願有人能修成,則末法眾生甚幸!
整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結如下:
廣修供養。不離根本。
合一同體。明星入選。
一百零四年八月十五日,新般若慧心研究本品至最後,聞自性佛開示曰:
最後聖身成就智。法音取出供大眾。
緣因成熟妙法修。一心不二示大眾。
依汝頓修法從容。合一同源自本性。
歸源自身回一乘。奧秘之中証齊受。


