論道紀錄

1040806 一生補處的奧秘

​​​​​​​一生補處的奧秘

王群眾

一百零四年八月六日,華齡同學的天耳,得聞如下佛開示,願解如來真實義:

法身真諦,是去學習,讓我有收穫。

華齡,因為受教者六根清淨,從中解脫,妳才知道ㄧ生補處的奧秘!

老師,法身真諦要我向你學習,好讓我有收穫耶!

教學相長,教學相長!妳我共修大家都會有收穫的,是謂傳承。

華齡,佛說,這是因為受教者的妳,會因此六根清淨,而從中解脫妳才知道一生補處的奧秘

老師,一生補處的菩薩,在西方極樂世界裡多得是!會有什麼奧秘?

華齡,容我先來說明一下,一生補處的其他佛家用語。即十一地等覺,又名最後身菩薩。

最後身,顧名思義,脫離此身,便不再是菩薩了!

是佛了?

華齡,最近我才知道,慧心過去曾發願,要做「妙覺課程」的當機者,所以她正在隨緣收集妙覺的課程。既然有課程,我們只能說是,入了妙覺之門,而不說,是佛了。

這就是,一生補處的奧秘?

對。如何入妙覺之門?

老師,願聞其詳!

法身的真諦,就是叫妳來探討箇中之秘的嘛!

生相無明,這個佛教的用語聽過沒?

沒有耶!

論道記錄裡面有。即恩師觀世音,告訴蓮一同學的,潤生無明。我記得,這一課是在涓涓家裡,奉恩師觀世音的開示上的。那一天,我也在場,有做上課記錄。

華齡,等覺菩薩還有一品「生相無明」沒破。故不能般若生相。此所以佛告訴如來禪子,等覺仍是輪迴。唯佛,乃終結輪迴的聖者!

老師,你當然有破潤生無明的筏。不然,佛是不會開示,讓我有收穫的!

筏是有的,但是密中密。妳要從顯教入密續,另修ㄧ筏,方能快速地轉潤生無明成潤生般若。

妳要修嗎?不是如來禪哦!

不修,我就不能知道一生補處的奧秘了!

那妳先問報身總佛大日如來,我夠資格傳妳與上師相應法嗎?

大日如來開示:

王老師是無為法明上師,亦是智德上師,更是……。

那華齡,妳必須和我一心不二,以取得功德與共的實修效果!

老師,十方三世諸佛像恆河沙一樣,入住我身耶!

這是《華嚴經》的因陀羅網法界觀,請大家一起念:

你是我,我是你。

見証多即是一,一即是多的真理!

老師,我見到大峽谷,百川歸於大寂滅海!

依法勤修,早日入妙覺之門,登如來獅子吼座!

群眾註:

至九月八日,佛命華齡和涓涓,前來討論等覺菩薩速入妙覺之門的一種修法。結果是在因陀羅網法界中,修如來禪的法供養,念「你是我,我是你」這兩句法語,以便証得「多即是一,一即是多」的一真法界真理,成就者眾!

所以說,這種修法,是如來禪和入妙覺之門的結合。一生補處的菩薩,一旦修入妙覺之門,也就終結輪迴了,何其善也!

吾人學佛的目的,不就是要快快斷輪迴嗎?

討論各種可能的修法,乃理所當然之事。

另,有三、五位如來禪子,被佛勸修〈普賢十願〉之七的請佛住世一法。不管是依分所証的本自俱足,或中華妹所得,與歸根眷屬合一的結果,乃:

成佛的開端,平靜的終點。

自己結合自己,奉行一真。

自己繁衍自己,精彩萬分。

自己成就自己,常寂永生。

自己渡盡自己,完滿結局。

皆對終結末法有莫大的助益。

可惜試修多年,未見影子。

最近又得知此大法門檻超高,需破等覺菩薩的最後一品生相無明,入妙覺之門,而後方能般若潤生。

衷心祈願有人能修成,則末法眾生甚幸!

整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。

是,老師。佛總結如下:

廣修供養。不離根本。

合一同體。明星入選。
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一百零四年八月十五日,新般若慧心研究本品至最後,聞自性佛開示曰:

最後聖身成就智。法音取出供大眾。

緣因成熟妙法修。一心不二示大眾。

依汝頓修法從容。合一同源自本性。

歸源自身回一乘。奧秘之中証齊受。